大二号回族的民俗文化(2)_沽源网--沽源门户网站

　　订婚
　　相亲成功之后订婚自然就提上议事日程中来，订婚是婚姻中重要的一个环节，订婚就是通过媒人和双方的家长把这桩婚姻定下来，表示双方的家长都同意了，也等于告诉亲朋好友，我们家的闺女有婆家了。回族订婚的时间一般也会选在星期五。这个时间媒人会提前通知男方家长准备喝的花茶、红糖、点心等订婚物品。点心的包装上要放一张红纸，表示这是喜庆的点心。另外还要给女方准备一套新衣服，新鞋子，这些东西都由男方父母偕同媒人一起送过去。女方也会请本家长辈及父母出面作陪，女方家要宰鸡、宰羊，以糖茶、宴席热情款待，吃完饭道别的时候，要相互致“色俩目（问候语）”，表示这门亲事定了下来，今后女方不得再许配他人，女方在送客人时，还要给男方回赠礼物，表示同意这门婚事，永远不会更改。

　　定亲
　　定亲是结婚前的一个环节，是订婚之后经过一段时间的相处，彼此再也没有任何意见，双方家长也非常满意这门亲事，于是决定让两个孩子结婚，真正的结为夫妻。定亲是结婚中很重要的一个环节，定亲之前，媒人要反复的来往于双方家中，和双方的父母商量结婚的日子以及聘礼的的事情。旧时婚姻聘礼很重要，男女双方往往因为聘礼的多少、薄厚而生出事端，凭空葬送一桩好婚姻，这样的事情也时有发生，所以这时媒人就显出重要性了，媒人要充分显示自己的一张巧嘴，游说于双方父母之间，让男女双方父母都做到满意，这就是一个好媒人。定亲的聘礼都由男方准备，女方则设宴招待，招待前来定亲的男方家长及亲属以及这一天赶来道喜的远亲近邻。
　　定亲这天，双方的父母会制造机会，把新郎、新娘安排到一块儿，吃饭、干活儿，让他们相互了解，培养感情。定亲聘礼的多少是没有规定的，一般是根据男方的经济条件量力而行。回民根据经训精神认为，赠送聘礼，回民叫“麦哈尔（礼品）”一方面是为了防止男子对婚姻大事不严肃，随意离婚，从经济上有所牵制，另一方面也是保障女子生活的一项措施。所以长期以来，在大二号回族当中形成了男子如果无理提出离婚或中断婚姻关系，男方所赠送的聘礼和东西不能索回。

　　娶亲
　　男女双方在定下结婚的日子后，双方就不再见面。回族男女结婚不看黄道吉日，一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为假期。在结婚的前一天，由男方带上牛羊肉和油香若干个，送到女方家，这叫催装礼，意思请女方家长放心，他们会保证女方过门后，日子过得甜甜蜜蜜，幸幸福福。结婚的这天上午，姑娘要洗大净，这叫“离娘水”。要绞脸，用交叉的白棉线绞掉脸上的汗毛，这样会使姑娘的脸蛋更加娇嫩更加动人。梳妆好之后，要穿上红色的棉袄，即使是炎热的夏天也要穿上，这叫“厚道”，主要是讲究吉庆，如果穿的太薄，就会被认为“薄情寡义”，头上要搭一块红绸子或红纱巾叫“搭妇巾”，将新娘的面孔盖的严严实实，然后从亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲，回民叫做吃“宴席”。新娘的怀里要揣着《古兰经》，由嫂子陪伴上车，起程时，送亲的阿訇念“邦克（祈祷词）”，意为一路顺风。娶亲时，过去旧时候要在牲畜头上系一条红布，现在均在娶亲的车上挽一个红绸缎的红花，谓之“红红火火”，以示喜庆。在迎娶的路上，若遇到水井，要用红布或红纸覆盖，表示新人将来不会遇到坎坷。娶亲途中，还不能于其他的娶亲队伍相遇，若不期而遇，新娘要互相交换裤带，以防“冲喜”。
　　在娶亲的时候，女方一般让新娘的弟弟或者侄儿陪同，在大二号当地俗称“压轿”，按照老人们的说法就是怕新娘过去受欺负，或者坐的轿子不稳当，女方需要年轻力壮的未婚男性陪同前往，到了男方家，新郎要给压轿的人一定数量的钱物，表示感谢。
　　迎亲车快到男方家大门口时，新郎要由姐夫带着跑步迎上去，围着接亲车转一圈，故意碰一下车，这叫“迎亲”，到大门口时，迎亲的人要自动站成两排，迎接新娘和送亲的宾客，并向来宾道“色俩目”问好。然后将客人安排到客房里喝茶入席。现在有条件的男方还要从大门口到新房，铺上红地毯，还要燃放鞭炮，新娘的哥哥或者舅舅抱着新娘走进洞房，无论如何，新娘的鞋子是不能沾土的。同时，把新娘的陪嫁物也一一抬进院子里，待男方给了开箱钱和掀门帘钱后，女方家的陪同嫂子或新郎才能揭起新娘头上的“搭妇巾”。
　　新娘到了新郎家以后，由新郎的妹妹端来一盆水，请新娘洗脸，寓意洗去尘土，以崭新的面貌出现在新郎家人面前，这时候新娘将早已准备好的礼物送给端水人，礼物一般是鞋垫、头巾等小物品，或者给钱。

(责任编辑：红枫)