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草原的毡帐 在沽水草原生活的游牧人，受其草原自然气候、地形条件以及游牧生业方式诸多因素的影响和生存需要，居所多为易于搬迁的建筑——毡帐。主要特点是既易于拆卸又便于安装。 不论是最先来的匈奴人，还是紧跟其后的乌桓人、鲜卑人、契丹人、女真人和十二世纪的蒙古人，他们的居所大同小异，都属于活动型的居所：牛皮帐篷。 匈奴人、鲜卑人、乌桓人、契丹人、女真人都住皮制帐篷，牛皮帐房的形状与蒙古包不同，形若屋脊呈坡形，搭盖帐篷需要二根高约2米的木桩，固定帐房是把20条牛毛绳一头栓在帐幕上，一头栓在木桩上，拉绳分上下两周，上周各绳拉开帐顶，绳子中部撑以小柱使帐顶向上鼓起，下周的绳子拉开帐篷下边，使帐篷内保留应有的空间，帐顶的顺脊处开一个长方形天窗，天窗处有一护幕，帐篷的一方设门，门上也有护幕。白天把护幕翻开，夜晚遮盖，帐外多用牛粪代石片砌成墙垣，一般高半米，以防寒风侵入。 蒙古包 蒙古包，是一种泛指，并非蒙古游牧族专用。在沽源草原上游牧民族除住毡帐外，也住包帐。后来就把这种包帐统叫为蒙古包。也许后来的蒙古族把这种包帐进行改进为蒙古族的专利，这只是一种推测，但事实上在草原上的远古游牧民族都随着历史风月消失了，只有后来的蒙古人留居在草原上，就把他们居住的包帐，称为蒙古包，蒙古包是天窗、包顶、四片或六片栅栏墙架、毡墙和一扇门组成的。天窗位于蒙古包顶中央，天窗的毡顶于夜间压盖，白天视冷热情况揭开，毡顶四周都有扣绳，可依方向调整，风雪来时包顶不积雪，大雨冲刷包顶也不积水，毡顶用粗毛绳作边，里边用粗毛绳轧云型图案，把2米左右的木杆插进天窗的窟窿里，其数量与栅栏墙架的数量组成圆壁，与上端交叉处岔口的数量相等。然后用马鬃绳或驼毛绳串起来，同蒙古包的木杆形成一个整体。栅栏墙架即蒙古包的伞形骨架，是由交叉的木条组成的，外面再盖上羊毛毡，其门一律向东开，以躲避西北风。游牧民族以日出方向为吉祥。 蒙古包大致可以分为三种。一为转移式蒙古包，转移式蒙古包是纯游牧民的毡房，其构造、大小及屋内的格局与固定式蒙古包相同，与固定式蒙古包主要区别是支架不必永久性的固定，院内不必用木栅围绕。二为固定式蒙古包。三为简易的帐篷，为了转场途中临时居住或生产生活的需要，则搭设省去栅栏墙架的帐篷。 |
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(责任编辑：红枫网络) |
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