|
六、坝上特产
1、端午艾蒿又飘香每年的端午节，在凌晨四点我的房门总会被友人砸开，睡梦中一股淡淡的清香沁入心扉，还没穿好衣服，她已把一根艾蒿插进我的耳后，随后房门上、窗户上，都有她随手的杰作，大有“遍插茱萸”的味道。她边插边嚷：今年会有更多的人爱你，会让爱你的那个人更更爱你。 我笑了，睡梦全无。 艾蒿，又名家艾、艾草。多年生草本植物，或略成半灌木状，我一直搞不懂端午和这灰褐色的艾蒿有啥关系，但艾蒿就这样以不显眼的姿态不折不扣的存在于坝上的山山岭岭中。后来长大了慢慢地知道，端午节是我国汉族人民的传统节日，南方的端午节传说是为了纪念战国时代的楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。而在北方尤其坝上一带，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、饟解灾异的习俗。于是出现了在端午设置种种可驱邪的花草，最早的如挂艾草于门。《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月文含艾油最多，(此时正值文生长旺期)所以功效最好，人们也就争相采艾了。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇，再后来发展到现在，更多的人认识了艾蒿的医药价值。说艾草生用能温通经脉，逐寒湿而止冷痛，《本草纲目》谓其能“温中、逐冷、除湿”。用于下焦虚寒，腹中冷痛，月经不调，行经腹痛等，常与当归、香附配伍。单用煎汤外洗可治皮肤湿疹瘙痒，将其艾绒制成艾条，用以烧灸，能使热气内注温煦、气血透达经络。 据说非典时我省不少家庭曾烧艾条熏室，效果十分明显。慢慢的人们对艾蒿已不仅仅是单纯的喜爱了，在坝上几乎每家每户在端午这天都有储存艾蒿的习惯，或许也是因为艾与“爱”的谐音吧，有爱在家，家才会温暖，是吧！ |
|
(责任编辑：红枫网络) |
扫码关注沽源网
精彩内容看个够
张家口今日热点
各区县的新鲜事
冀公网安备 13072402000037号