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二、安居的先民们融入官牧、私牧生活
坝头特殊的地理位置，形成了绵延起伏的崇山峻岭。春天山坡上绿草如茵，盛夏山岭间，草地上百花齐放，百鸟争鸣。村民们来此安家，生存之本就是牛马耕田，养鸡喂猪，妇女们在溪边梳妆打扮，洗衣浣纱，牧放几只羊来维持家业。清雍正年间，有很多逃荒来坝上定居的先民，他们来时身无分文，有挑担来的，也有推着独龙车，车上坐着一、两个孩子，逃荒来到这片荒无人烟的富足土地上安家度日。还有很多从军的老兵，看到坝上广袤的草原，肥沃的黑土地，遍地的羊群、牛群、坝头野生植物充足，处处是生机一片，就留在当地定居了。大多数是难民，关内干旱闹饥荒，庄稼寸草不生。不管是那种理由他们为了生存，来坝上沽源按了家。 坝上的气候特征就是无霜期短，植物生长期只有90天左右。一年三季都是闲时，男人们为了养家糊口，就到离他们家几十里外的官牧厂做几个月的马倌，马倌不是让你去放马，而是让你打扫马圈，铲除马粪，或是为了冬天打草备料，挖草皮盖马棚，冬天打水饮马。干完活给你结算工钱，有挣牛的，有牵马的，还有赶着几只、十几只羊群回家的。 私牧厂，都是蒙古王爷、八旗的王公大臣在此建的牧厂，他们雇佣的牛马羊倌多数是察哈尔的蒙古人为其放牧，当地的汉人们只能当羊伴子或牛伴子。汉人就和蒙人学着如何放牧，如何观察天气变化，判断风向的大小，怎样用口哨和鞭声管理牛群羊群，保证母牛下犊和母羊产羔的成活率也是一门技术。汉人们吃苦耐劳，办事认真负责而且头脑灵活，在官私牧厂渐渐站稳脚跟。官私牧厂当时的奖惩制度是，做满三年的马、羊一平群，牛六年。马倌牛倌是这个规定，干活的村民们挣一小群牛羊，也是牛羊成群了。 官私牧厂的羊群，在中秋节前后要出售大量的羊只，汉人们用生活用品就可换回成群的羔羊牧养繁殖。北行的驼队一到，村民们好几天前就在路口等候，用羊毛、羊皮、牛皮换回生活必须品，他们再把这些商品卖给蒙古人或换回更多的牛羊。 坝头有放牧羊群的山坡，冬天有充足的草料可以喂养。秋天沟壑间齐腰深野草，是沿坝头村民一年也用不完的草料。每一座山，每一道沟，每一条河，都是羊群的天堂和乐园。粮食自给自足，只要付出辛勤劳作，这些定居在坝头的百姓，盖起了房屋，建起了庭院，坝头百姓的生活是富足的，但不时也遭到土匪二棒手的打劫和骚扰。 |
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(责任编辑：红枫网络) |
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