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（四）
农耕文化的标志是定居的村落和土地的统一体，就是说农耕文化的主要单元结构是定居的村落、土地的开垦。这二项内容为农耕文化的基础和主体，然而农业技术的传入和发展，土地的经营和管理，生产工具的使用，以及生产关系的确定与变革又是农耕文化的一个主要内容。民国37年（1948年）前，多数开垦的土地均由地主、富户和商农兼营者占有，即便是公共地（寺庙地、学堂田）也多由豪门巨富者把持，而作为农民很少占有土地或者根本就没有土地。部分农民通过后来的辛勤劳动或节衣缩食，逐步成为自耕农或半自耕农，多数是通过“租地”或半“分收地”维持生计的。 分收地：一些土地占有者，出让土地让农民耕种，秋后按收成比例分成，有二、八分成和三、七分成，土地占有者多得，耕种者少得。 租地：土地占有者把土地租给农民耕种，租前立好字据协议，一年、数年不等，秋后种地农民或交钱、或交粮。 全国解放后，实行土地改革，农民分得了土地，但因劳力、耕畜、农具等因素不足，一家一户难以完成从种到收的全部耕作过程。于是在1950年出现了临时性和常年性的互助合作组织，少则三、五户，多则十几户，年终按齐工找价以达分配的平衡。 1952年组建初级农业生产合作社，1956年农业合作进入高潮，所有的互助组、初级合作社联合起来，组建高级合作社。1958年9月毛泽东主席发出“人民公社好”号召，全县农业生产关系为人民公社化生产体制，农村的所有土地、耕畜、农具全归集体所有，多数时间实行三级所有，队为基础，即人民公社、生产大队和生产队三级。 1979年3月，推行联产承包责任制。1982年，根据中央1号文件，即中共中央批转的《全国农村工作会议纪要》精神，全县实行家庭联产承包责任制，把土地分户经营，农具、牲畜按人口和劳力作价归户，在国家相关政策指导下，自主经营。 沽源境内种植的主要农作物为粮食作物和经济作物，粮食作物主要有小麦、莜麦、土豆、蚕豆、荞麦等。经济作物主要有胡麻、油菜籽、蔬菜。农技、农艺简单粗放，依靠“广种”求得“薄收”，惯以“轮茬压青”提高土壤肥力，耕作管理粗放。二十世纪五十年代到七十年代中叶，仅以秋季翻地，春季耙耱保墒促进地力。进入八十年代后期机耕机播普遍，开始使用化肥、农药，讲究科学耕作。农耕文明进入崭新的历史发展时期，产业方式进入了集约化、规模化、科学化的历史进程。 沽水沃野的历史是厚重的，更是辉煌灿烂的，翻阅历史档案的页面都不时闪烁着游牧文明与农耕文明碰撞、融合的火花，在这块古老肥沃的土地上留有游牧民族的淳朴、彪焊、豪放的性格，更有农耕人热情、执着、豁达的胸怀。这块土地养育了一代又一代的沽源人，一代又一代的沽源人用勤劳和汗水又滋润肥沃了这片神奇的土地。 |
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(责任编辑：红枫网络) |
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