丰农足食的中等人家 这些人家论土地、牲畜、财产比上等富户要少的多,没有保护武装,其生活状况虽有差别,但基本相似。如与劳苦大众比还是天渊之别。他们也拥有不少土地,养着大群牛羊,有长工和佃户、管家。在分收地处设有地房子。住的也是深宅大院,外院住长工有大伙房、后院住家属内眷,饮食杂务有人侍侯,只是不如上等户气派。在饮食方面以自产的为主。主食是莜面白面、付食是胡麻油山药,自种的蔬菜,群里的猪羊,偶尔购进调剂。每日食谱由家长或授权管家安排,家庭成员不得各自为政。穿衣多为皮棉制品,按人定量一年一次发放。每人每月发给一定数量的零用钱,医药费实报实销。子女上学一家和几家联合聘请私塾学究教书。家庭成员除了主持家务者外,大部分人消闲无事,过着丰衣足食安稳自在的生活。 石头城后沟曹家就是按照上述方式生活的。创业者叫曹义芳,原籍尚义县土木路。家无片瓦生活没有着落,为了活命于1900年与其堂弟,用一条扁担挑起一双儿女领上弱妻,沿途乞讨来到高山堡多的油坊营子落下脚。给地主扛长活,又开牛场(白天放牧夜间管理收一定报酬) 无钱买鞋袜,放牛时一双赤脚站在热牛粪上取暖,他没明没夜的劳动,白天给地主干活,夜间利用在场的牛开荒种大菜籽(油菜) 撒种籽后不用锄耪,秋天收割产量很高获利甚厚。手中有积蓄就向地贩子买大地(150 亩算一顷)。年复一年人口繁衍了财产扩大了。后来竞成为在石头城后沟、白菜沟、小五道沟、二道沟、平头粱、油房营子六处设有地房子,每处10名顷大地的地主了,他兄弟俩的儿子分别住在这些地房子里。后来曹义芳的七儿子被土匪跟踪,在由独石口返家途中被绑架,花费白洋1万元将其赎回,受损失很大,再加家庭成员意见分歧,走上了歇产分居,逐渐没落的下坡路。这种生活方式随着被打破。 |
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