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草原广袤无垠，有草地、山谷、平川、沙丘。由于游牧性质所定，蒙古族人的居住地点经常更换。冬天，一般居住在平原地带，因为平原地区气候温暖，又有好的草场，可以使大量牲畜自由采食，越过漫长的冬天。夏天，他们就不在平原地区逗留了，而是迁徒到有水源的山上或山谷中。因为这里气候凉爽，有森林、有水草，很适合于放牧。 牧民养的马、牛、骆驼一般不加看管， 任其在草滩内自己吃草、喝水。主人只是过很长一段时间，才去看护一次，看护时也不全部点数，只点头马（儿马：没骟的公马）就行了。草原上的马群是由“部落” 形式组成的。大群马里有若干头马， 每一匹头马管五十、百十来匹母马形成群体。这管束范围是非常严格的，儿马的排它性很强，它绝不允许它的“臣民”对其他儿马垂青。如果群体发现裂变，儿马之间要进行你死我活的争斗，直到一方认输，不再为母马而有一点不满，双方才停止战争。一般情况“部落”不会有大的变动。在自由采食中， 喝水、夜宿等都由头马管理，没有非特殊情况，头马也始终不离开它的“部落”。所以主家一看头马在，就可拨马而回，继续饮酒作乐了。 草原狼多为世人胆战心惊，而对已组成部落的群体却奈何不得。如碰到大群狼，与马势均力敌时，便会出现一场恶战，这时的儿马犹若一个威风凛凛的将军，指挥它的阵团进行防御，适时还组织进攻。这种恶战一般以马胜而告终。个别狼已超过马多少倍，其结果是非常凄惨的，马会无一幸免，被狼吞下。 蒙古人的马、牛、驼等大牲畜不分群放，都是混在一野的。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。其景象令人心旷神怡。 蒙古人居住的帐幕和窝棚， 清时统称“蒙古包”。“包”， 满语是“家”、“屋”的意思。这是一种天幕式的可以移动的房屋，圆形，木架支撑，外用羊毛或牛毛毡覆盖。门西南，左开。包顶有天窗，可通烟通气，又赖以采光。蒙古包一般由六或八扇组合而成，转移时，很快可以拆叠，一峰骆驼就可以驮走。 草原宽广、浩瀚，交通工具就显得异常重要了。他们的交通运输工具是马牛驼及车辆，马是游牧、狩猎和作战必备的乘骑；牛用以驾车，骆驼有时也驾车，但主要是驮载货物，特别是长途跋涉，非骆驼不可，因为它用盐淡后，四、五天不吃草也照样行走如飞。当年著名的旅蒙商“大盛魁”就是主要靠无数驼队沟通内地与草原、俄罗斯的货物流通，垄断了整个中国北部的经济命脉。说到骆驼，人们知道它“负重致远，知泉脉，耐渴饥，军中贾人名之曰旱船。” ① 人们也知它柔顺、善良。但对它的滑稽却鲜为人知。每年四月，是母驼的发情季节，这个时候到草原须百倍提高警惕，时时刻刻留心母驼的出现。母驼发情时，几乎丧失了理智，象疯了一样寻找公驼，到了不辨真假的地步。凡见到活着的物，非追住压在身下。遇到这种情况，人只须扔下一件衣服或麻袋之类，母驼就会心满意足爬在上面做着春梦，否则非叫母驼压扁不可。在母驼发情期，草原不知有多少牲畜被压死。驼一过狂烈的发情期就柔顺如初了。披星戴月，把悠扬的驼铃撒遍草原。 由于游牧经济的特点，交通运输工具在蒙族人的生活之中极为重要。因此，车辆在蒙古地区发展较早。蒙古人使用的车辆常见的叫“勒勒车”，每逢移牧时，车阵如蚁群，一辆联一辆，一人赶二十多辆，吱吱哑哑、浩浩荡荡，首尾难见。 |
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(责任编辑：红枫网络) |
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