那日那月(2)_沽源网--沽源门户网站

　　聂老三双手捧着带盖的搪瓷缸子，粗糙的手暴起象蚯蚓一样的血管。眯着双视力不好的眼似乎在养神，看上去颇有“腕儿”的范儿，你不央求再三他是不会轻易开口的。有眼色者早递上一根“丰收牌”烟卷，拎起壶将水续满。他慢慢端起，又轻轻吹了吹浮在上面的茶末，干咳一声，还真不亚于老戏里县老爷审堂问案的惊堂木，煞时鸦鹊无声。第一句总是从“话说”开始，再推一推压在眉宇间那象窝头一样的毡帽，露出一张充满沧桑表情丰富的黑脸：“观那金弹子，怎生模样？但见：镔铁盔，乌云荡漾；驼皮甲，砌就龙鳞。相貌奇，如黑狮子摇头；身材壮，似狠狻猊摆尾。双锤舞动，错认李元霸重生，匹马咆哮却象黑麒麟腾云，真是个：番邦产就丧门煞，中国初来白虎神……”
　　每讲到关键处，他额头上都会渗出细细的汗珠，这倒不是屋子里温度高，而是一个敬业的“艺术家”进入角色后的兴奋和紧张。甚至于他面部的肌肉都是情节的一部分，不停的抽搐运动：“锤来锤挡，锤打锤迎。战鼓齐鸣，三军呐喊，两马如游龙戏水，四锤如劈雷轰山，火银锤摆动银光遍体，浑铁锤舞起黑云当空……”到节骨眼儿他又故意打住，当你屏息凝神等待下文时，吊足你胃口的他却来一句：“欲知后事如何，且听下回分解”。那些被“内急”憋得弯腰并膝的小伙伴们，还是长长舒了口气一个个冲出门，比起“水龙头”的流速来。
　　有时他一部书能讲一个正月，时而象溪水涓涓流过，时而又象洪水咆哮奔腾。那缓急有度的叙述，抑扬顿挫的节奏，将委婉曲折的情节演绎的酣畅淋漓。
　　他讲的大都是传统历史故事：《说岳全传》、《呼延庆打擂》、《杨家将》、《薛仁贵征西》、《水浒传》之类。主题均是忠孝节义、劫富济贫、侠骨柔肠，不能不对懵懂的小孩产生影响。
　　我听着他的故事从初小到高小慢慢长大，在几十年后的今天，破碎的记忆里，唯独他的故事，象深冬静夜走过的驼铃那么清晰悦耳。
　　第二天，在大人们的再三催促下睡眼猩松的起炕，背起用碎布片缝制的书包，拎起和个头极不相称的大算盘（有时也用一根麻绳拴住两头往脖子上一挂），沿牛牛车碾压出的车辙，一步一滑地走在上学的路上。满脑子是昨晚故事中的人物和场面。也没有象往日那样感觉到“太阳当空照，小鸟对我叫”，兴致高时还会模仿着来个“金鸡独立”、“黑虎掏心”什么的。一不小心滑个四脚朝天——屁墩，引来同学们哈哈大笑，又被嗖嗖的西北风裹着雪粉吹向旷野……
　　闲暇时听的是忠孝节义的故事，上学时唱着和自然环境非常和谐的“太阳当空照，小鸟对我叫”。我突然联想到现在，如果在菜市场对着那些熙熙攘攘、讨价还价的人群，你怎么都不会唱出《学习雷锋好榜样》那样的歌，倒是唱“该出手时就出手，风风火火闯九州”于情于景更贴切些，或干脆来段“走了太阳，来了月亮，就是晚上”也不觉别扭。放学排着队一直把“王二小放牛”唱到家门口，放下书包的第一件事是㧟起门边的箩头，再拎起粪叉到西滩的雪窝窝里抠牛粪，低洼处被了没膝厚的雪，深一脚浅一脚的忙呼。也只有完成老师、家长布置下的“双重任务”，晚上才能安然地钻进聂老三的小屋，去继续头天留下的且听下回分解。
　　六十年代的课文很是吸引人，《鸡毛信》、《刘胡兰》、《雷锋的故事》、《草原英雄小姐妹》、《司马光砸缸》之类，这又在那代幼小的心里播下革命英雄主义的情结。课间的玩耍往往也是模仿课文里的人物对白，和扮演人物形象为游戏。有时还学着雷锋悄悄做几件好事，甚至于帮乞讨的老人背面口袋送出十几里，以减轻他的疲惫。现在看起来可笑，但一个人公德意识的启蒙往往是在不经意间开始，换今天肯定是“不要和陌生人说话”。
　　上高小寒暑两假都要到生产队参加劳动，稚嫩的双肩会分担生活的艰难，锄地割地都是半个工，稍大或体力能力强的也可挣到“七厘五”（按工计酬的一种方式），尽可能多挣几个工分。大集体口粮分配一是按人头；二是工分粮。一天下来年终分红除为家里贴补个毛二八分，还可分到一份工分粮。那时的饭菜是铁定的食谱：农忙时两稠一稀，一般是早傀儡，午莜面，晚上糊糊山药蛋。所谓稠也只是多掺些野菜而已，是半年野菜半年粮。菜就一道——咸菜！永恒地摆放在炕桌的中央。非年节来客想吃顿白面连门儿都没有。正是这样的生活环境又使那一代人过早的学会了承担。
　　集体的环境，又培育了那代人公而忘私的集体观念，我想是依赖于生产资料的公有制，劳动组织形式上的集体化。因为集体的丰欠，直接关系到每家每户的增与减。所以每看到公物受损，你就会心疼，偶有损公行为发生又都会挺身而出。因此才有“三年困难”时期万众一心共度时艰。那一代人的勇于承担、侠骨柔肠、坦诚豪爽，今天忆来令我唏嘘不已。
　　从回忆聂老三“叨古”中，我悟出了这一代人人格形成的三个阶段：聂老三之类的故事给了我们人之初最朴实的“忠义”启蒙；小学教育不仅是知识、技能的认知教育，更培育了英雄主义情结；大集体劳动又完善了承担互爱的公德意识。
　　在快要完成这段回忆短文时，我觉得从未有过的满足和轻松。随鼠标点开音乐收藏，尹相杰和于文华《纤夫的爱》响起。要放在七十年代前不失为一首浪漫主义的情歌。也许是还没有从回忆的思考中走出的缘故，我对歌词有了不同往日的理解：一千年前潘金莲就当了西门董事长的“小三”，现在白毛女们又抢着下嫁黄老板，可纤夫小俩口还你情我爱地在纤绳上荡悠悠，那不早晚会荡丢？整体信仰缺失，趋利忘义，诚信不足，价值观的颠覆，难道不该对大教育有所反思？
　　半个世纪过去了，我记不起聂老三的官讳大名，只是推理出他在众多兄弟姐妹中排行老三。他那张被烟熏火燎黑黑的面孔时不时在我眼前晃动，在我完成高小学业离开村子的留恋中，也许带着一份对一个孤独老人的牵挂。时至今日也记不起他从我生活中准确的消失时间，这不能不说是我回忆的缺憾，但他那些故事成了我童年最美好的部分。
　　聂老三，你才是我心目中真正的人民艺术家！

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