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五、大二号回族的丧葬习俗 伊斯兰教的人生观认为：世界上的万事万物都是由真主造化，生源于主，死归于主。即我们都来自安拉，都要回到他那里去。穆斯林认为生是死的起点，死是生的必然结果，世界上无论什么人，他的地位再高，钱财再多，寿命再长，都会有死亡这样一个不可抗拒不可避免的结局。 任何一个民族，都有埋葬亡者的传统仪式，为死者举行葬礼，是对逝者的告别也是对逝者的最后一次服务，作为在世的人，对于死者，不讲贵贱，不论贫富，不管是子孙满堂，还是鳏寡孤独的老人，必须要尽埋葬之责，并要葬之以礼。穆斯林为死者举行葬礼，是为死者送行，向他的遗体表示尊敬，也是面对死亡的一次思考，思考生命的价值，思考生命的意义，珍惜眼前宝贵的时间，提高人的生存质量。 大二号的回族老人逝世后，一般都称“无常”。“无常”是回族穆斯林汉语的专用语，即逝世的意思。回族群众无论怎么称呼逝世，都忌讳说“死”这个字。这与伊斯兰教的影响有很大的关系，因为伊斯兰把去世当做一个人最后的必然归宿，并把他理解为“嘎来布”（肉体）的消失和“罗罕”（精神）的升华，是人生的复命归真，而不是生命的归结。所以，久而久之，在回族人当中形成了一种习惯，忌说“死了”。 穆罕默德说；“你们宜速埋亡人，如属幸福者，宜早使其获福，如属不幸者，亦当尽快使其远避火狱之灾。”“如早晨去世了，不可停放过午，黄昏去世，不可过夜。”因故滞留不得超过3日。 大二号回族人在临终前做的几项事情 1、大二号回族老人在病危的时候，首先请阿訇给病人念“讨白”，祈祷真主饶恕病人的罪过，减少病人的痛苦，并且要求病人忏悔和反省自己的过错。 2、大二号回族人在病人病危时依据圣训，守候在旁边的人要给病人念“清真言”，告诉病人纪念真主，不要留恋尘世，以免延长病人痛苦的时间。 3、在病人临终的时候为病人诵读，使其从容离去归主，同时使活人受其教诫和回赐。 |
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(责任编辑：红枫网络) |
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