二、安居的先民们融入官牧、私牧生活
坝头特殊的地理位置,形成了绵延起伏的崇山峻岭。春天山坡上绿草如茵,盛夏山岭间,草地上百花齐放,百鸟争鸣。村民们来此安家,生存之本就是牛马耕田,养鸡喂猪,妇女们在溪边梳妆打扮,洗衣浣纱,牧放几只羊来维持家业。清雍正年间,有很多逃荒来坝上定居的先民,他们来时身无分文,有挑担来的,也有推着独龙车,车上坐着一、两个孩子,逃荒来到这片荒无人烟的富足土地上安家度日。还有很多从军的老兵,看到坝上广袤的草原,肥沃的黑土地,遍地的羊群、牛群、坝头野生植物充足,处处是生机一片,就留在当地定居了。大多数是难民,关内干旱闹饥荒,庄稼寸草不生。不管是那种理由他们为了生存,来坝上沽源按了家。 坝上的气候特征就是无霜期短,植物生长期只有90天左右。一年三季都是闲时,男人们为了养家糊口,就到离他们家几十里外的官牧厂做几个月的马倌,马倌不是让你去放马,而是让你打扫马圈,铲除马粪,或是为了冬天打草备料,挖草皮盖马棚,冬天打水饮马。干完活给你结算工钱,有挣牛的,有牵马的,还有赶着几只、十几只羊群回家的。 私牧厂,都是蒙古王爷、八旗的王公大臣在此建的牧厂,他们雇佣的牛马羊倌多数是察哈尔的蒙古人为其放牧,当地的汉人们只能当羊伴子或牛伴子。汉人就和蒙人学着如何放牧,如何观察天气变化,判断风向的大小,怎样用口哨和鞭声管理牛群羊群,保证母牛下犊和母羊产羔的成活率也是一门技术。汉人们吃苦耐劳,办事认真负责而且头脑灵活,在官私牧厂渐渐站稳脚跟。官私牧厂当时的奖惩制度是,做满三年的马、羊一平群,牛六年。马倌牛倌是这个规定,干活的村民们挣一小群牛羊,也是牛羊成群了。 官私牧厂的羊群,在中秋节前后要出售大量的羊只,汉人们用生活用品就可换回成群的羔羊牧养繁殖。北行的驼队一到,村民们好几天前就在路口等候,用羊毛、羊皮、牛皮换回生活必须品,他们再把这些商品卖给蒙古人或换回更多的牛羊。 坝头有放牧羊群的山坡,冬天有充足的草料可以喂养。秋天沟壑间齐腰深野草,是沿坝头村民一年也用不完的草料。每一座山,每一道沟,每一条河,都是羊群的天堂和乐园。粮食自给自足,只要付出辛勤劳作,这些定居在坝头的百姓,盖起了房屋,建起了庭院,坝头百姓的生活是富足的,但不时也遭到土匪二棒手的打劫和骚扰。 |
(责任编辑:红枫网络) |