古今妙联赏析3_沽源网--沽源门户网站

　２１、相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过，见面问之曰：
    欠食饮泉，白水何能度日？
    书生答道：　
    才门闭卡，上下无处逃生。
    联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字，“白”与“水”组成“泉”字，“才”与“门”组成“闭”字，“上”与“下”组成“卡”字。
抗战时期，蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言。某大学教师愤题如下一联：“欠食饮泉，白水何堪足饱；无才抚墨，黑土岂能充饥？”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。

　２２、《中国古今巧对妙联大观》云，明万历年间，艾自修与张居正同科中举，艾名列榜末，旧称背虎榜。张嘲之曰：
    艾自修，自修勿修，白面书生背虎榜。
    艾当时未对出。张当上宰相后，相传与皇后有暧昧关系，艾抓住这一点。遂得了下联：
    张居正，居正勿正，黑心宰相卧龙床。
    联语对得很工。两联先用嵌名，然后联珠(“自修，自修”与“居正，居正”)、重言（修、正）。

　２３、《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意，财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐伯虎给他另写了一副，曰：
    门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出；
    柜里铜钱，要象冬天虱子，越捉越多。
    其人大喜而去。
    蚊子、虱子，皆为嗜血动物，人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足见其无知与浅薄，联趣正在这里。此联除用比喻外，还用了重言（队，越）。

　２４、《解人颐》言，明代僧人姚广孝，在街上遇到林御史。林曰：
    风吹罗汉摇和尚。
    姚对道：
    雨打金刚淋大人。
    罗汉，小乘佛教所理想的最高果位，仅次于菩萨一级。皆因是光头，故常以用作对和尚的尊称。摇，谐姚。金刚，佛教护法神，因个头都塑得很大，故此用称“大人”。淋，谐林。联中用了嵌名和双关。

　２５、清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，见洞口右侧贴有如下一联：
    乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口；
    周起渭索笔对下联于左侧：
    赤耳银牙白玉免，望明月卧青草池中。
    联以颜色见趣。上联含乌、紫、碧三色，下联则以赤、白、青三色对之。又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池”之名。极为形象。

　２６、文革中，曾有一个半文盲到被派到某图书馆担任驻馆代表，领导学习《反杜林论》。人们在批判时，常有“杜林胡说什么”一语。可这位驻馆代表听不懂，误以为“杜林胡”是中国的什么人，便大声说：“杜林胡反马克思主义毛泽东思想，应该拉出去枪毙！”此人又将小说《镜花缘》读为“镜花录”。于是有人以此为题，写了这样一副对联：
    一代奇书镜花录，
    千秋名士杜林胡。
    这副对联先录其错读，再录其错断，并加以讽刺，用的是“飞白”手法。

　２７、《坚瓠集》云，常熟人桑民悦以才自负，居成均之时，为丘仲深所屈，遂入书院任教，书一联于明伦堂云：
    文章高似翰林院，
    法度严于按察司。
    翰林院，官署名。清代掌编修国史及草拟制诰等。在其中供职的成员由每年考中的进士选拔。法度，此指学观。按察司，一省主管司法的最高机构。
此联仍是自负，真可谓文如其人。联语用借代，翰林院代翰林学士，按察司代按察司的法度。

　２８、袁枚《随园诗话》载，清乾隆进士蒋起凤有一诗联云：“人生只有修行好，天下无如吃饭难。”后不知何人将其改作对联，曰：
    人生惟有读书好，
    天下无如吃饭难。
    此联仅将蒋联之“只”改作“惟”、“修行”改作“读书”，境界便大不相同。此种将别的诗词联句改动一下便出新意者，谓之“脱化”。
“人生”二字，或作“世间”。“间”与“下”均为方位词，对得更工。但世间即是天下，有合掌之嫌，似又不可取。

　２９、杜甫《闻官军收河南河北》一诗有句云：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”清末，聂伯毅换下其下句以言袁寒云曰：
    白日放歌须纵酒，
    黄金散尽为收书。
    下联亦成句，只未详出自何人。
    又梁羽生任香港《新晚报》编辑，或投一联云：
    白日放歌须纵酒，
    黑灯跳舞好揩油。
    下联形象地反映了香港舞场情况。揩油，借喻越轨行为。

　３０、《奇趣妙绝对联》云，旧时有一文人，因无钱贿赂而屡试不第，愤而弃文经商。一日在店堂挂一联曰：
    主考秉公，公子公孙公女婿同登金榜。
    旁加小注，谓凡应试不第者对上下联，该店聘为二掌柜。后有张生者，满腹诗书而名落孙山，返店时对出下联：
    小生有怨，怨天怨地怨丈人不是朝官。
    联语“公”字与“怨”字先连珠而后重言。上下联前后呼应，浑然天成，无情地揭露官场的黑暗腐败。

(责任编辑：江南)

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