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春晚“联欢”功能已毁灭 价值只剩“吐槽”?(2)

时间: 2014-02-17 15:52 来源: 未知 作者: 江南 点击:

    网络“吐槽”兴起

    在互联网出现之初,有人曾预言这是传统电视媒体的丧钟,可是在网络时代真正到来后,我们却更多地觉得互联网拯救了濒临绝境的春晚。

    究其原因,由于互联网自带“互联”的属性,“联欢”的含义用另一种形式得到再现。网络时代的年轻人,通过微博、微信等即时沟通工具和社交平台,边看 春晚边吐槽、交流,好的解读和“段子”会被广为传播,这实际上是一种源生于春晚节目的二次创作,而网民在其中获得的欢乐高于春晚本身。

    武汉大学舆情专家沈阳指出:“今年的春晚就是微博吐槽最大的受益者。”在1月30日,微博中“春晚”的热议度就达到了941万,单是李敏镐的微博热 议度就达到了129万,数据显示,从除夕到大年初四,新浪微博上有关春晚的讨论总量超过1.66亿,其中大年初一的讨论量就有5000万。

    对于网友的大量吐槽,央视早有预料,甚至早有预谋。冯小刚导演甚至放话说:“如果我把春晚弄得特别好看,那不是剥夺了你们吐槽的快感吗?”

    沈阳认为,正因为对网友心态和舆论场走向有所预见,央视俨然一副“让吐槽来得更猛烈些吧”的姿态,敞开心胸接收各类“神评论”,对无伤大雅的评论一 笑而过,敏感问题也笑而不语。对涉及政治和商业因素的吐槽官方均避而不谈,比如对于春晚和华谊的利益输送问题就没有给出官方回复,而一些其他主题的幽默图 片和“段子”在网上疯传。

    在主办方默许的情况下,全国有1.66亿网民通过吐槽春晚而实现“联欢”,这种“联欢”的规模可以说不下于早年的春晚。

    只剩下引发“吐槽”的价值?

    实质上,对于春晚的“全民吐槽”并不是网络时代的首创,这种“吐槽”活动早在上个世纪90年代就已经兴起,但那时没有发表并传播“二次创作”的平台,好玩的细节只能靠口口相传。因此大众在吐槽中获得的快乐远远小于现在,更谈不上“联欢”。

    学者程东海指出,观众对春晚“边骂边看”,并不是因为它如何精彩,而是因为它将成为“集体记忆”。拒绝观看等于丧失了公共记忆,意味着第二天在餐桌上保持沉默,意味着对一些人和事“惊人无知”,意味着经常遇到一些不知所云的词语。这样的“观看”显然与“联欢”无关。

    对于不常使用网络的人来说,“吐槽”是个新词,最初是指日本漫才(类似于中国的相声)里的“捧哏”。闽南语中有“吐槽”一词,所以台湾的翻译都翻成“吐槽”,然后大陆也开始用了。吐槽未必是幽默的,但值得传播的“吐槽”一定是打动人心的。

    近年来,春晚和民众生活的地位发生了惊人的逆转,从“女人,就是要对自己狠一点”到“你太有才了”,往年春晚演职人员的创作会在当年形成流行语,深 刻影响民众的日常生活;而如今的春晚大量从网络中收割陈年段子,引发的爆点和笑点都是来自民间,去年的“找力宏”到今年的“我和我的小伙伴都惊呆了”,无 一不是在向民间智慧的致敬。

    我们不难发现,“吐槽”可以带来“联欢”,但“联欢”产生自“吐槽”本身,而非“被吐槽”的事物,即使春晚办得并不怎么好看,民众依然可以通过“吐槽”嗨起来。在这样的逻辑下,一切引人关注的事情皆可用来“联欢”,这是暗藏隐忧的。

    春晚几日后,央视通过暗访曝光了东莞色情业的问题,本是一场严肃的舆论监督,却引发了“东莞挺住”等狂欢式揶揄。类似的“狂欢”并非没有先例,比如 对国足屡战屡败的失望已经由辱骂转化为调侃,失败也能引发“联欢”;而“天宫”进入太空后,广州一位记者竟然调侃空间站中的女宇航员,国家的航天成就引发 “娱乐”,这不得不让人警醒。

    尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中说到:“有2种方法可以让文化精神枯萎,一种是让文化成为一个监狱,另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。”泛滥的娱乐,将是社会生活的一剂毒药。记者蒋哲

    ◎各抒己见:

    时评人寇军:春晚提高收视率的底气该从哪来?

    春晚到底给谁看?让人看什么?这是央视春晚永远无法回避的问题,也是决定春晚收视率指标的主要因素。在回答这两个问题之前,该想想春晚走到如今所面 对的社会变迁,说法才能有个准头。俗话说,“三十年河东三十年河西”,从河东到河西不是一年,而是经过了三十年,期间一点一点的量变累积起来,没有让春晚 发生质变,说明春晚有多“固执”,其中有一条最为值得关注——春晚明明是要走到群众中去的文艺形式,却总是没有真正地做到从群众中来。

    时评人萧轶:批判春晚就是赞助春晚

    18世纪的欧洲,报纸和小说作为话语方式的新技术重现了民族想象共同体;20世纪的中国,国家电视台与国家传统民俗在摄像技术的结合下,通过政治正 确与艺术正确的春晚进行了新一轮的“文化统战”新形势,传统的家族宗法观念被转换为隐秘的国家民族主义意识形态。逐渐地,国家旋律与商业伦理交织,主旋律 与大众文化合唱,互为利用。这是一种以货币哲学为主导、以消费主义为面孔的国家意识。大众在追捧明星或吐槽春晚之时,却心甘情愿地沦为了春晚商业利益的 “间接抬轿者”,因此,赞春晚与骂春晚并无区别。

    经济学家巴俊宇:体制改革滞后是目前春晚诸多矛盾问题的根源

    央视是市场行业主体?还是国家事业单位?或者是国家机关?央视有无垄断问题?是行业垄断还是权力垄断?也许这是目前的改革理论与实践无法解答的问 题,但却是中国媒体事业改革不可回避症结问题。而目前由于这方面的理论和现实的矛盾问题不仅没有解决,反而越来越突出,由于体制改革的滞后,不仅直接制约 春晚,其实也给整个央视电视媒体事业发展方向和眼下的管理运作提出了严峻的考验,并开始受到社会舆论的考评、监督和批评。

(责任编辑:江南)

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