大马群山在沽源与丰宁的交界处由南向北延伸出一道山岭,古称巴彦古尔图山,亦称碳山。炭山因山口较为开阔,在辽代称为陉口或凉陉。炭山入长梁乡另有一条支脉,当地人称为大仙庙山脉。 大仙庙山脉南北走向,东西宽达二十多里,南北纵贯四十余里,属中低山地形。大仙庙山脉主峰海拔1830.5米,润峰独秀,高高耸立在长梁乡小偏坡道村东北方向一公里左右的地方,有“大仙参天”之称,是名副其实的长梁第一峰。由于它历史悠久,景色优美,有神文化底蕴,被誉为“坝头仙山”。 大仙庙山脉一直绵延至丰宁大滩南围子,有一条土路时而依山上行,时而随势下坡;或则顺峁转弯,或则临沟折行;若隐若现,不即不离。这条路当初连接热河与坝上,据传,清朝伊始这里就已人来客往。那时没有车辆,人们使用骆驼运输物品。 大仙庙山往西约二公里处,有一个村庄叫平头梁,北有一座青山作后盾,南有一条翠峰为屏障,五女河从村东流过,避风就水,重如要塞。平头梁这一带在过去有个怪怪的名字,被称为“骆驼场”。骆驼场拥有骆驼六百四十余峰,设有千总、把总各一人,外委一人为牧副。场下分为若干群,骆驼160峰为一群。驼队来往于热河与坝上之间,长途旅行中路过骆驼场,或更换劳累的骆驼和押送人员,或休息一夜养精蓄锐继续前行,或把物品在此中转……当年这里规模宏大热闹非凡,提供住宿和饮食服务,设有草料和物资仓库以及骆驼圈舍,是一个不可缺少的驿站。骆驼场惟存口授不见经传。 关于大仙庙山名称的来历有一段传说。大概在清朝光绪年间吧,有一年,一场瘟灾突然来临,被传染的牲畜很多,特别是骆驼无法幸免,整个骆驼场笼罩在瘟灾的阴影之中。据老人讲,五六十年前,平头梁前面的黄土场子还能挖出许多骆驼骨头,如果用卡车拉可以拉三四车呢。当时,骆驼场的千总、把总、牧副一干人日日焚香、夜夜祷告。一天夜里,有一位鹤发童颜的老翁托梦给千总,说在东面的大山上有三位大仙,如能向他们求药,可以驱除这场瘟灾。第二天,一干人众到了大山,焚香许愿,顶礼膜拜,最终讨到仙药,才解除了这场灾难。灾难过后,他们就在大山顶上修建了一座庙,供奉长仙(蛇仙)、狐仙、白仙。后来人们称这座庙为大仙庙,称这座山为大仙庙山,在偏坡道村口盖了一座戏台,每年三月三都要在这里唱仙戏。后来这里修建了平头梁水库,戏台没有了,只存有戏台墩子。 大仙庙山是一座雄伟的山,神奇的山,富有灵性的山,尽沐三光(日月星)爱抚,四水(雨雪霜露)滋润,挺秀在坝上这片热土,壮美成坝头独特风景。大仙庙山苍茫而细腻,起伏而温柔,既有冬的冷峻又不失夏的葱茏。大仙庙山周围植物种类繁多,植被茂密,是坝头地带的一颗明珠。山上到处郁郁葱葱,草木摇曳,花香四溢,吸一口清凉的空气,顿觉心旷神怡。大仙庙山里野生草药多达十几种,有蛇、狐狸、野兔等动物的踪影。沿着牛羊踏出的“之”字形小路往上攀登,大有超凡脱俗之感。每当大雾弥漫或细雨霏霏,行走山上,更觉如入仙境一般。大仙庙山还是人们观天气的指南,当地有一句俗语“大仙庙山戴阴帽,长工短汉睡懒觉”。就是说,如果大仙庙山顶起雾了,必定有雨,人们就可以雨休了! 登上大仙庙山极目远眺,美轮美奂的景致尽收眼底。远眺可以看到丰宁县峻拔的东猴顶山直刺云霄,忽隐忽现。往南看,坝头林海绿浪滚滚,风摧木啸。往下看,偏坡道、兴隆堡、广义永、忠义城几个村落拱卫着它,如众星捧月一般。傍晚,袅袅的炊烟在雾霭中融合,几处稀疏的灯光,打破了沉寂的夜幕,耳朵里似乎还能听到战马在嘶鸣,枪声仍啾啾。抗日战争时期的南滩之战就在这一带打响,狠狠地打击了敌人,激励了国人抗战的信心。 在大仙庙山看日出,虽然没有在泰山看日出富有神韵,但同样让人惊喜。泰山日出是那么热烈那么壮观,而大仙庙山的日出是如此轻柔如此婉约,好像京戏里的舞步,能让你品出千般滋味,万种风情。凌晨,站在大仙庙山顶上,晓月疏星,曙光初现。渐渐地,万道光芒从远山顶上向四外辐射,犹如千万匹金驹脱缰而出。娇羞的太阳像古代新娘戴着金冠慢慢露出头来,脸盘越来越大,越来越清晰,冉冉升起,温情脉脉。一会儿,灿烂的阳光把山川田野照耀得绚丽多彩,暖意融融,整个大好河山呈现出勃勃生机,好一幅“兴登大仙庙,乐赏红日出”的美丽图画。 如果有朋友想去一睹大仙庙山的芳容,从沽源县城往南,走241省道,到小南营下024乡道,经长梁南行10公里即是。 |
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