村名的由来
 

　　在锡林郭勒大草原最南边，有一个方圆600多平方米的小山丘，附近蒙古人每逢祭祀的日子，都要到这个山丘上搞些活动，俗称“祭脑包儿”。在汉人看来，此山形如葫芦，故名“秃葫芦儿山”，但蒙语中“秃葫芦儿”是牛犊的意思。秃葫芦儿山周围便是后山村的发祥地。当年，这里是一望无际的大草原，有着各种奇花异草和野生动物。
　　上世纪30年代，华北大地沦陷在日军铁骑之下，秃葫芦儿山也成了鬼子的“唐僧肉”。他们在这里用打板墙的方式，建起一座正方形土城，城墙依山而建，长宽各750米，城墙底宽2.5米，顶宽1.5米，高2.5米。但城墙刚刚建好，由于常受八路军和地方武装袭扰，鬼子们感觉不安全，又放弃了这里，把据点迁到10公里以外的三义美村。所以，后山村就有了土城墙，至今还有一段约10米长的残垣断壁。
　　1938年的一天，山丘下来了一个三十多岁的年轻人。他看到这座空旷的土城和肥沃富饶的土地，便停下逃荒的脚步，在土城里的山脚下挖了个坑，上面搭些茅草安顿下来。后山村的历史从此开始了。这名年轻人姓王名英，是从咸盐坊子逃荒而来的。他成了后山村的第一个建村人。
　　后来，从怀安逃荒来的王福英、石文友，以及从山西灵丘逃荒来的王茂勋等，也纷纷落脚在秃葫芦儿山下。他们就地取材，像王英一样挖坑搭草，建起了“地卜坑房”，开始了在这里的生活。
　　由于这里地广人稀，土地肥沃，是穷人落脚的好地方，所以很多人都来这里定居，包括一些富户。太仆寺旗前坊子村的地主刘老大、刘老四和大户张大六，也从西一棵村迁了过来。随后，又有焦家、郭家相继而来。一些当官的也看上了这里，太仆寺旗的唐股长就在这里买了地，然后租给佃户耕种。
　　由于人家越来越多，逐渐形成了村庄，后来人们就以山名命名，将村庄叫成了“秃葫芦儿山”，这一叫就叫到了解放后的60年代中叶。当时兴起一股村庄改名风，如张佃营子改叫“北滩村”，王家营子改叫“林源村”，大恒店改叫“高源村”，“秃葫芦儿山”在那时也改成了“后山村”。
 

奇谈与迷案
 

　　在东城墙下有一口3米多深的水井。相传当年元世祖忽必烈行军至此，天气炎热，口渴难耐，他的坐骑黄骠马善解人意，随着它的前蹄刨地，一股清泉喷涌而出。这就是这眼水井的来历。
　　后山村不但水草丰美，还是来往商贾的必经之地。上世纪30年代，侵华日军在此建造城郭以图长久，将此泉眼修缮成井。这口神奇的井用硬石垒砌而成，埋有三层井线，井水甘甜，不论多少人、多少牲畜都喝不完，用不尽，始终保持原有水量，一到春季还会沿着井口流出。
　　物是人非，时过境迁。随着时代的发展，此井虽然已失去往日的风光，但仍和残破的旧城墙一起，默默见证着后山村的历史变迁。2016年，孕育了几代后山人的古井，被村委会列入“村重点保护文物”。
　　1950年春天，后山村莫名其妙地起了一场大火。火是由村西边老岳锁家的柴禾垛烧起来的，奇怪的是，大火绕过了好多人家又烧到了住在村中间的李天雨家的草垛，然后又绕过好多人家烧着了村东头孙芝明家的磨棚。
　　当时秃葫芦儿山上的牛粪堆被烧成了一座座小火山，在夜晚映红了整个村庄。但奇怪的是，查找起火原因直到现在也没一点线索，更无丝毫人为放火的痕迹——庆幸的是没造成人员伤亡。后来人们谈论此事时，都说是“天火”。“天火烧后山”作为后山一大迷案，恐怕永远都无法破解了。
　　据村里人传说，1965年农历五月，正是给庄稼除草的季节。初四那天下午，东边天空忽然积起一大片乌云，而且越来越厚，随后狂风大作，乌云翻江倒海般地翻滚起来。当时，很多人看到三股乌云上下翻滚，像三条龙时而向地面吸水，时而相互追逐。人们情知不好，便急忙往家里跑。霎时间，乌云密布，电闪雷鸣，倾盆大雨夹杂着冰雹从天而降。大雨下了足足一个多小时，地上的冰雹白茫茫地积了半尺多厚，冰雹有乒乓球大小。雨过天晴之后，太阳很快就把冰雹融化了。正当人们出门察看时，就听到“轰隆隆”的声音，顷刻间，一堵白茫茫的1米多高的水墙齐刷刷地从南而来，直扑后山村，进入村口后却又突然泄开。住在南滩的人们急忙抱着孩子，背起老人，往后山上跑。大水冲进了人们的院子、屋子，直到第二天早上才从西面退去。
　　在这次灾害中，芦草村一个十五六岁的小羊倌被砸死，还打死了不少羊。有传言说，芦草村在山坡上挖了个牛槔（圈牛的地方），因为牛槔挖在了龙尾上，才遭此灾祸。不管后来人们怎么解释，“水刮后山村”都被当成了村里又一奇谈。
 

传奇的羊倌
 

　　陈羊倌是后山村一位颇具传奇色彩的人物。据说，解放前他是国民党队伍里一名参谋长，不知什么原因从部队逃了出来，为掩盖真实身份，来到后山村给人们放羊。
　　据老人们讲，陈羊倌会法术，而且非常厉害。他放羊时遇到炎热天气，一念咒语，各种蛇就会给他搭房子，让他避暑。有一次，一个赶着牛车卖辣椒的人来后山村叫卖，陈羊倌上前尝了一口，说“辣椒不辣”。卖辣椒的人十分生气，赌气说：“我的辣椒不辣，你吃二斤我把所有辣椒都给了你！” 陈羊倌说：“我要是吃完你一车辣椒怎么办？”卖辣椒的说：“你吃我一车辣椒，我把牛和车都给了你！”卖辣椒人气哼哼地和陈羊倌打起赌来。结果不到一刻钟，卖辣椒人眼睁睁地看着一车辣椒被陈羊倌吃光了。卖辣椒的当时就傻了眼，知道得罪了高人，便跪在陈羊倌面前嚎啕大哭起来。陈羊倌看他可怜，便教训他说：“年轻人，出门在外要谦虚点，不要口无遮拦。你到我们炒锅房里去取你的辣椒吧。”卖辣椒的人来到炒锅房，见辣椒堆在墙角，每个上面都被咬了一角。
　　传说中陈羊倌还有给人看病的本事。那个时代缺医少药，人们不论得了什么病，先找陈羊倌看看——当然，也不是所有的病他都能治。一些健在的老人就亲眼目睹过他给人治痄腮的过程。据老人们回忆，陈羊倌治疗痄腮时，先打一碗“无根水”（雨水），用手揉一下患者肿胀的腮帮，口中念念有词，然后大喊一声“走”，再将“无根水”含在口中，喷向患者的腮帮，据说第二天患者就会痊愈。陈羊倌的疗法就算是独家秘传，也难免有故弄玄虚之嫌，至于奥妙何在，效果究竟如何，这里就不去深究了。
 

生态的变迁
 

　　后山村自建村以来，环境特别好，滩里的草一米多高，说是“风吹草低见牛羊”一点都不为过。那时候，人们养的牲口都是用来耕地的，牛干完活儿直接放开，一会儿就吃饱了，第二天用的时候往回一牵就可以了。
　　天上的云白得出奇，幻化出各种各样的图案，太阳一照，像给这些图案镶上了金边儿。天很蓝很蓝，干净得像被水洗过一般，自然形成了一幅幅美丽的画卷……到了夏天和秋天，一遇阴雨天，人们便挑上担子、挎上篮子到草滩里去，有的搬蘑菇，有的捡鸟蛋，不一会儿便满载而归。鸟蛋有大有小，各式各样，煮着吃十分可口。
　　每年从5月份开始，后山村的空气特别清爽，从早上八九点到下午四五点，站在小山上可以看到各种奇特景象。天际边会出现亭台、楼阁、庙宇和桥梁等奇特壮观、美不胜收的建筑，还会出现飞奔的马群，时大时小，时远时近，让人觉得似乎置身于人间仙境一般，又好像在画中游览。当时人们称这种现象为“山显”，后来才知道叫“海市蜃楼”。
　　那时候，田间的鸟儿多种多样，有百灵、告天子（又名叫天子）、刘长腿、画眉和黄鹂等。天上有天鹅、大雁、灰鹤、鸿雁、老鹰及各类水鸟。一到春天，不计其数的各种候鸟便飞了回来，特别是鸿雁在村庄上空飞过，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字，叫声悦耳动听。小燕子在屋檐下安了家，开始繁衍后代。每到深秋，小燕子在南迁前夕，经常大批地聚在一起，“叽叽喳喳”叫个不停，好像在开会一样。
　　随着时代的变迁，草滩不断被开垦，生态环境不断恶化，到上世纪60年代初，过去很多美好的事物，我们的孩子都已无法看到，只能听老人们在回忆中讲诉了。
　　地里的动物有黄羊、沙狐、狍子、狼、野兔、野鸡和野鸭等。村庄的小山后就有成群的黄羊和狼。黄羊并不祸害庄稼，它们只吃野草，当时的狼也只吃黄羊和野生动物。在历史上，后山村是一大片草原，建村后才开垦了一些耕地。随着草原被不断开垦，黄羊等野生动物逐年减少，狼也开始威胁到人和家畜的安全。但是到上世纪70年代，狼也逐渐消失了。
　　幸亏到了60年代中期，政府号召村村开展植树造林活动，公社派来了工作组，大队成立了领导班子，一场声势浩大的全民植树造林运动开始了。当时人们积极性很高，全面军事化管理，基层民兵排着整齐的队伍，打着背包，唱着革命歌曲，满怀热情地奔赴植树现场，连一些小脚老太太也参加了劳动。当时，男人们专门挖沟渠，女人们放树苗、培土，孩子们浇水。每年春秋两季都要大干一个多月，几年后小树苗已是郁郁葱葱。
　　后来，林业干部李保金带领村里人有规划地植树。他用拖拉机在前边翻地，人们在后边松软的地里插树苗。一些人为追求速度，树苗被头朝下插进地里，奇怪的是，这些树苗也都成活了。一条条林网改变了地块不规则的耕地，现在后山村的方块田就是当时植树造林的杰作。
　　当年大干快上的植树造林运动，给后山村的绿化事业打下了坚实基础，也为改善后山村生态环境做出了贡献。绿化造林不但美化环境、防风固沙，更是利益地方、造福子孙的百年大计。留住绿色、重视绿化，既是政府也是每一个村民的义务和责任。2015年，马峰任村主任后提出“生态立村，绿色兴村，产业强村，实干富村”的发展理念——但愿后山村人能一张蓝图绘到底，把自己的村庄建设得更美好。

(责任编辑：红枫)