“德茂昌”在历史尘封岁月里的呐喊－－法建昌写给贾富海的一封信

　　法建昌，回族，经济师。是“德茂昌”的后人。原为沽源县粮食系统干部，改革开放后曾任沽源驻二连办事处主任，退休后在秦皇岛一家集团公司任总经理。德茂昌，在清末到民国是大二号最大的一家商号，在抗日战争和解放战争期间是我党地下秘密交通站，并为我党武装捐款捐物，运输购买枪支弹药，为全国的抗战胜利和人民解放事业做出了卓越的贡献。本文标题由编者所拟，目的是让所有的人们记住那些曾经为新中国的成立，为社会的进步和发展做出过贡献的人们；让尘封的历史不再尘封，让活着的人们生活的更好！
　　－－编者

富海老弟：
　　你好!
　　这是一封迟到的信，很抱歉拖了这长时间。你来文讲的非常好，岁月更替我们已是六旬老人了，在有生之年做件非常有意义的事，这是人生夕阳的一大幸事。诚挚恭贺！这件事由你拿出方案，并集结了众多的文化精英和德品高尚的耄耋智者，来完成这项激励后人，传承弘扬先人们，那种在乱世环境中不喂艰辛、困苦，忠诚、守信、持之以恒的品格和创业精神。此举功德无量！在此向你们致以由衷的敬意!
　　可以告慰的是，那些长眠在九泉之下，曾为发展当地商贸经济做出贡献、引入多元文化，弘扬中华文明而被指责的前辈们，得知此事会含笑九泉的，那些由于历史的原因被诬陷种种罪名而含冤离世不能瞑目的前辈们，地下有知会倍感欣慰和瞑目的。他们的在天之灵会为你们永久祈福。
　　老弟提到商业资料一事，我这些天仔细的回忆了回忆，近四十多年了，只有个大概的隆廓。1966年我祖父已80多岁了，之前记忆里有过多位老人来家里与我祖父讨要入股资金，有山东、北京、山西、内蒙和当地的，谈的最多的就是银元、银票、金条，然而都无功而返。记得大二号乡现任书记白瑞华的祖父,白银启也到我家要过股份款，他曾经在大二号德茂昌任总管，很有管理能力。
　　我对德茂昌及大二号的认识是在1966年文革初期开始的。当时突如其来的变故,使我们不知所措,我家被造反派抄了,家里家外贴满了声讨、砸烂大地主、大资本家、大牛鬼蛇神的大字报。我家各类书籍、字画、古兰经、人工手写的糕点、皮革制作、酿酒、酱醋等配方，往来书信、账簿契约等统统被扣上大毒草、变天账付之一炬，那熏熏的火燃烧了数个小时。家中屋里屋外被挖地两三米寻找金银财宝，我们家所有人都被监控起来，晚上睡觉门被反锁上，接下来就是无休止的对我祖父进行各类形式的批斗。有几位在平定堡、闪电河我家地房子干过农活的农民，被造反派找来揭发所谓的干活不让吃饱，工资给的少等被剥削的问题。此时我父亲在商业系统被列为重点批斗对象,主要问题是解放战争时期给我党购买武器多次,最后一次被国民党军截获,说是故意而为,说我家还私藏武器,替彭德怀翻案,鼓吹修正主义的三和一少等。而此时张家口的家也被造反派抄毁,焚烧,我奶奶被批斗。更为不幸的是内蒙、北京、山东等多地的造反派来张家口、沽源家中要往走带我祖父、祖母，庆幸的是当时我80多岁的祖父被无休止的昼夜批斗，曾用自杀表示反抗，后被抢救及时保住了性命，对一位生命垂危的老人，造反派暂时放弃了，没有被揪往别处，不久被遣送大二号管制劳动。我祖母继续被当地造反派批斗,没有被其他地方的造反派揪走，我父亲在单位继续无休止的被批斗。也就是在这时我祖父开始对我断断续续讲述了德茂昌的起始经过。
　　祖父十三岁开始在多伦、京鹏皮条铺、糕点铺、商铺做学徒，出徒后不久，自己开始创业，创业之路是非常艰辛的。先是小本生意，逐渐有了规模。先后在多伦、京鹏、大二号等地设立了店铺，并开始了往返于张家口、北京、大库伦等一带做生意，期间赶上战乱被兵匪抢劫的情况经常发生,更严重的是被兵匪绑票，家产几乎被洗劫一空，生命几次面临生死边缘。赶上流行瘟疫，牛、马、羊成群的死亡，所剩无几。有一次在运货途中被狼群包围一天两夜，在绝境中被一路过的王爷卫队给解救了。就是在这样的环境中仍然不屈不挠，以一种无所畏惧的精神，靠着诚信、勤奋，生意逐步扩大到北京、济南、武汉、上海等地。
　　记得大二号一位大家都叫李羊倌的老人,(他的儿子也放羊如今都已过世)当年给我家放过羊，干过杂活。他对我讲德茂昌兴旺时期在大二号村东边大草滩处，秋末冬初之时，每天过往住宿的驼队、牛车成队成排铃声不断，都载的满满的货，所载货物大部运往北京、通县等地。而拉骆驼的人讲这样的线路有好几条，不知你家有多大的家业，他经常给他们用牛车送去食物作为补给。此类的话有几位老人从不同角度讲述过，有杨振生、宫继贤白成启赵玉等人（都已逝世）。
　　而更详细的资料是我祖父在文革中期开始回忆往事，用笔记录德茂昌的经历，从他学徒到一九四九年解放这几十年的人和事，内容包括几次被兵匪抢劫后的复兴，各地分号的建立，主管人员的任用，经营品种由少到多的曲折过程，如武汉的茶叶，上海的丝绸，资产达到何种成度，与八路军怎样建立的关系,主要联系人员及资助的物款。其中对大二号村名的来由，大二号如何成为商贸集散地，对回族坟地的选址，清真寺的筹建，古兰经中回族生活经常用得18个章节，回族必须遵守的行为和回族节日的来由及做人做事的标准都详细的进行了记述。字写的非常工整,这件事是在很隐秘的状态下进行的,断断续续三年多的时间直至去世。写了三个32开大的本子，并多次对我讲这些是他一身经历的总结和做人做事所遵循的标准，是留给我们的唯一财产，就连我们弟兄的名字也寄托着老辈们的希望。然而这些用心血写的资料在老人去世不久的一次民兵查夜搜查中被查抄了两本，幸免的一本我一直保存。上次我写的那些资料，实际就是根据留存在我记忆中的，我祖父那时写的资料写的。
　　前段时间由于抽不开身回张家口，前几天专为此事回家找此资料，但怎么找也没找到，家中有几箱书籍翻遍了也没找到，只找到了一本记叙不全的古兰经十八个章节及回族行为准则的手写资料，（是那时祖父写的一本草稿）原因可能是几次搬家处理一些孩子的课本、报纸杂志等给丢失了。
　　我前天从张家口回到秦皇岛，本来想此资料会提供一些很有价值的情况给老弟，但已成为不可能，非常非常的遗憾，我也深感愧对祖父。只能提供以上一些情况。并上传一张我祖父的照片。
迟迟没给老弟回信，原因在此，请谅解。
　　在此诚祝你工作顺利！并致以深深的谢意！

　　愚兄：法建昌
　　2014年4月21日

(责任编辑：红枫)