大二号的清真寺_沽源网--沽源门户网站

　　大二号是我县回族的最大集聚地，而回族又是聚寺而居的，所以大二号回民的历史也是清真寺的发展史。在大二号历史上曾经先后有过四座清真寺。它们在沧桑岁月中承载过不同的历史使命，有的或从容或局促地退出了历史的舞台，淡出了人们的视线；有的仍在闪射着耀眼的神秘光环，发挥着规劝教育、净化人心的作用。

　　第一座清真寺
　　大二号最早的清真寺大概出现在清乾隆后期。大概的位置在礼拜寺胡同西约150米的地方，现为民房和道路。当时的建筑面积不是很大，宫续禄老人能依稀指出它的四界。据老人推测这座清真寺可能是由民房改造而成的，规模并不大。里面有礼拜堂、水房等。由于年代久远，再详细的情况，没有人能说得清，也没有详细的资料记载。

　　第二座清真寺
　　大二号的第二座清真寺在主街道北面，距第一座清真寺约500米的地方，大概1500平米左右的占地面积。这座清真寺的建成是伴随着一次伊斯兰教关于信仰方面的分歧产生的。
　　世界上任何事情的发生都既有其偶然性，也有其必然性。当来自山东的古典型东路伊斯兰教与来自宁夏的新型西路伊斯兰教在大二号偶然相遇，产生分歧是必然的。于是新型伊斯兰教另立门户，租用民房，建立了自己的清真寺。这就是大二号的第二座清真寺。当时它与第一座清真寺并存。
　　就在这座清真寺刚建立不久，恰好有一个穆斯林无常（死）了，两个阿訇都被请来主持葬礼，结果因为丧葬礼仪的不同而发生纠纷。西路阿訇和东路阿訇争执激烈，甚至为此大动干戈，到了动刀子的程度。纠纷发生的年代应该很久远了，没有人能说清楚它发生的具体时间。关于它的一些片段只停留在几个老年穆斯林模糊的头脑中。在他们的记忆里，有父辈们对于这件事的只言片语的叙述。后来多伦北大寺的的阿訇出面调停，有理三扁担，没理扁担三。不由分说辞退了东西路两个阿訇，另请新阿訇来主持大二号穆民的宗教工作。至此，纠纷得以彻底解决。刚建立起来的西路清真寺退出了历史舞台。这座清真寺像一颗流星，在大二号天空中一闪即逝，留下的只是岁月划过的痕迹。

　　第三座清真寺
　　大二号的第三座清真寺坐落在大街正中的礼拜寺巷内，从大街顺着这条巷向南走约百米左右就到了。沽源和多伦文史资料史料上都有对它的记载。这座清真寺占地面积约2500多平米，是坝上首屈一指的大寺。
　　对于它的建造年代，笔者有不同的看法，事实上，它并非像史料上所说建成于清光绪初年。据宫续禄老人叙述，1984年他们在重建第四座清真寺时，曾找到半块儿木碑，上面刻有这座清真寺的修建年代。当时推算是在160年前修建的，由此推算它修建的年代距今（2013年）应该在190年左右。应该是在1824年前后的道光（1821-1850年在位）初年建造的。这座清真寺存在了一百多年，是大二号四座清真寺里面历时最久、影响最大一座。
　　1912年，这座清真寺曾经历了一次大修。不是简单地修葺，而是在原址上扩大规模重新翻盖。买的是十八号庙里拆下的大柁等粗重的木头，用两个花轱辘车的轱辘才把木头拉回来。运木头的车陷在草滩里，当时只有13岁的宫继贤（宫续禄的父亲）到草滩里给拉木头的人送过干粮，所以印象特别深刻。小时候，宫续禄常听父亲说到这件事。
　　重修后的这座清真寺，寺内建筑风格独特，宏伟壮观。清真寺坐西面东，东侧大门飞檐翘角，修有别致的门楼，大门两侧各有耳房一间。门里有影壁墙，用纤木做成，上绘彩图。大门通往大殿的是一条由石条铺成的通道，两边空地种些花草。大殿三间，每间13檁13嵌；前出廊，后有厦，殿顶飞檐翘角，简瓦覆盖，跌水猫头有狮子狗装饰。出廊的明柱上镌刻着一幅楹联，上联曰：“天命津注清真独一自古认实七日”，下联是：“圣行传化正教无二原来归信五夺”。大殿正中挂着蓝底金字书“认主独一”字样的木匾，左右两边分别挂着“清真古教”和“普慈今世，独慈后世”两块儿牌匾。大殿可容上百人礼拜。堂内雪白的墙上写着九组阿拉伯“经文”。木质地板上铺满了羊毛毡子，方便穆民跪拜。南厢房11间，是水房，是穆民们沐浴的地方。里面有热水、大锅及用木板隔开又相互连通的木格子，上挂漏灌（淋浴器），下有”汤瓶“（水壶），水房有圣井，有地沟，汲水和排水都很方便。南院墙还有便门一个，供穆民出入之用。北厢房8间，是阿訇、海里凡（也叫哈里发），四掌教等职业宗教人员的宿舍、讲堂（念经的学生课堂）。南、西、北三面均修有台阶，登上台阶才可进入大殿及各个房间,从事教务等活动。
　　伊斯兰教节日很多，每逢节日都到清真寺活动，其中以大开斋节最隆重。每逢大开斋节，除本地穆斯林外，还有承德、丰宁、大滩、内蒙多伦、蓝旗等地的穆斯林前来参与。有时竟有几百多人参加，由此可见其在当时的影响和规模。1966年“文化大革命”期间，这座清真寺被当做“四旧”拆除。
　　在大二号老人记忆中，这座清真寺里主持教务活动时间最长，影响最大的是刘恩荣阿訇。上世纪40年代，寺里除了刘恩荣阿訇外，还有四掌教马全义、哈里发（阿訇徒弟）刘云鹏、杨子五、张长祥三人，烧水师傅是冯殿奎（管理水温杂物活），共六名专业人员。

　　这个时期历任阿訇：
　　1935年至1947年　　刘恩荣
　　1947年至1950年　　夏阿訇
　　1950年至1953年        马守恩
　　1953年至1955年        刘恩荣
　　1955年至1966年        王德福

　　刘恩荣在大二号老年穆斯林的记忆里是不可磨灭的。不仅因为他恪守教规，律己律人；更因为他的深明大义和超人的胆识。刘阿訇分别于解放前和解放后先后两次在大二号担任阿訇，总共16年时间。他是以严守教规出名的，自律很严，对其它穆斯林也严格要求。汉民的热闹，唱戏呀，扭秧歌啦，他从不参与，也不观看，走路绕开热闹，躲得远远的，也不许别人去。如果谁违反了教规，他会严惩不贷。这样一个看似很古板、方正的人，却又有着侠骨柔肠和超人的胆识。为躲避被国民党收编的土匪的对共产党员马龙河的搜捕，他让马龙河装扮成烧水的师傅，在敌人的眼皮底下蒙混过关，逃过了一劫。
　　王德福是第二个在大二号担任阿訇比较长的人，有11年之久。文革期间，因挨批斗遭受打击，郁闷而死。
　　这个时期有影响的乡老也有几位，白云启便是其中之一。白云启是解放前大二号有名的大乡老，因排行老二，人们都管他叫“二乡老”。他和穆香德、宫继贤等几个乡老负责管理礼拜寺的事务。事实上，他不光管清真寺的事，二号街的大凡小事他都管。他做事公道，负责任，深得村民信任。不管是回民还是汉民家长里短、邻里纠纷，都找他来帮忙解决。他带着被土匪刺伤的右手穿梭在大二号大街小巷，做着义务的调节员兼安贫救命的工作。丰宁的夏桂荣来到大二号，没法生活，找到他，他安排夏桂荣去打草，暂时住下。在那个民不聊生的年代，他尽自己所能维护着一方的稳定与安宁。
　　还有一位乡老叫白自考，民族宗教政策恢复落实后，他办了不少宗教方面的事，自己掏腰包为清真寺置办过东西，在大二号回民中口碑很好。
　　另外一位乡老叫代守农，保定新城县（现高碑店）人。1943年携家眷来到大二号。文革期间，清真寺被拆除，王德福死后，大二号回民宗教活动陷于瘫痪。而回民的生活是离不开阿訇的，杀鸡宰羊、走坟念经，大凡小事，甚至孩子受到惊吓，都找阿訇念经。过惯了依赖阿訇的日子，一旦没有了阿訇，回民就会感到恐慌。这时，50多岁的代守农勇敢地站了出来。他主动承担起了所有的宗教事务，暗行阿訇职责。对民族团结，维护社会稳定方面起到了积极的作用。

　　第四座清真寺
　　第三座清真寺被拆除后，大二号回民过了十多年既没有清真寺的日子。十一届三中全会以后，宗教政策得以恢复，1982年政府二次落实宗教房产政策，大二号获赔人民币2000元，并得到原张家口知识青年队住房3０间，作为清真寺。这就是现在的清真寺，也是大二号第四座清真寺。县财政又拨款1000元作为房屋修缮费用。
　　这座清真寺在村东面，坐东面西，南与乡政府，东与乡小学毗邻。庭院呈四方形，占地面积约3000平方米。这座清真寺的修建经历了几年时间，大二号回民们自己筹钱拆了后面两排旧房，盖起了大殿，后又分两次盖配房9间，包括讲堂、男女水房、教长室、传达室等。原先最南面的一排旧房子改作架子房、厨房、餐厅、库房等。
　　清真寺大门面西而开，修有仿古门楼，楼顶飞檐翘角，简瓦覆盖。中间蓝漆大门的上面悬挂着金字书写的“清真寺”的牌匾，大门左右两边各有一个弧形门洞，安有蓝色铁栅栏小门。通常只开北面的小门供穆斯林及其他人员出入。
　　进入大门，右侧就是大殿。大殿坐西面东，前有廊，廊南北尽头各有一个六边形的门洞，遥遥相对。廊下，大殿前墙突出的柱子上由北到南竖排镶嵌着四行黄底黑字的鎏金大字构成内外两两对应的两幅楹联：归圣贤在西域传经典兴古教认主独一，众穆民来东土遵圣行守清真归信无二;清水一瓶洗去财色酒气，真经卅部讲明礼仪廉耻。对联的中间是大殿的大门，门上方悬挂着牌匾。寺内有地毯铺地，正中墙上悬挂清真图案，下有阿拉伯文写的楹联。大殿南面就是被改作架子房、餐厅等的那排旧房子。
　　大门左侧、大殿北面即是坐北面南新盖的9间房子。不管是讲堂还是水房都打扫的干净整洁。

　　这个时期历届阿訇简介：
　　1983年-1988年　张文荣　河北迁安市南皮县丁庄子
　　1988年-1989年9月　杨庆林　河北廊坊市大厂县
　　1989年9月-2008年9月　王金荣　宁夏人
　　2008年9月-2010年1月　张光峰　河北沧州人
　　2010年1月-2010年7月　刘佳兴　河北沧州人
　　2010年7月至今    陈贤明甘肃人

　　现在（2013年）清真寺成员
　　阿　訇：陈贤明
　　寺掌教：白国亭
　　会　计：张长利
　　现　金：宫连奎
　　保　管：李增全
　　寺管会全体成员：代建成、马立民、马献陆、马云峰、李增喜、李增全、张长利、宫连奎、马凤春
　　乡　佬：宫连库、马凤春、李增泉、代宝忠

　　第五座清真寺
　　笔者在调查走访这些的时候，听宫续禄、代宝忠等老人说，他们正在筹建新的规格更高的清真寺。
　　5月7日，笔者参加在大二号乡政府举行的关于本书的总结会时，看见原来的清真寺大殿已经被拆除。大殿原来的位置上即将矗立起一座五间房大小的，占地310平米的二层小楼。新建的小楼折合建筑面积620平米，一层做餐厅，二层做大殿，其规模气势应该是空前的。据知情人介绍，此次重建预算耗资150万元人民币，目前已到位100万，由寺管会筹备募集而来。5月9日，清真寺举行奠基仪式。

(责任编辑：红枫)