伊斯兰教是大二号宗教文化的主流

　　我县的伊斯兰教文化到目前为止已有２００多年历史了。据史料记载，约在清乾隆末年，伊斯兰教开始随穆斯林移民迁居传入我县境内。最初迁入的穆斯林多来自山东、丰宁、孟村、大厂等地，他们多以做生意形式留居，多数居住在商业大镇大二号。约在光绪年间，二道沟、西沟、西大道等村也陆续迁来了来自怀来、赤城一带的穆斯林。民国34年(1935年)后，平定堡的伊斯兰教徒也逐渐增多。这时穆斯林人数以大二号为最多，约100余人。二道沟、西沟、西大道等村70多人，平定堡只10余人。
　　大二号的穆斯林最初大多来自山东、丰宁、多伦等地，他们或经商而来，或耕种而来，或投亲奔友而来。其中有个来自山东的姓马的穆斯林来大二号较早，事业做的很大，有自己的商铺“源盛魁”和大片农田。他家在小头号建有地房子（主要用途是看管农田，方便耕种，供长短工居住），后来好多同族都来投奔于他。也有少数穆斯林是来自陕西、甘肃一带。来大二号的回民起初多从事宰牛、宰羊、赶毛驴垛、熟皮子、做买卖、租种土地等职业。他们和这里的汉民一样对当地的农业开发和商业的发展起到了至关重要的作用。
　　大二号在其发展过程中，因为回民不断迁入，使这里逐渐成为一个回民聚居地，同时也促进了本地的发展。到1957年，全村回民总数已达127户，500多人。1982年第三次人口普查时，沽源县少数民族已有4029人，其中回族1941人。主要分布交通和商业发达、有宗教场所的大二号回族乡、平定堡镇和丰源店二道沟村。其中大二号乡回民有136户，605人。1984年，我县响应国家民族政策，大二号建立回族乡。改革开放后，虽有很多回民因外出工作或搬迁离开家乡，可大二号乡的回民人数仍在不断增加。如今，大二号回民约300户，675人。
　　大二号的回族同胞由于对信仰的虔诚，以及人数众多，遂成为大二号宗教文化的主流。其信奉的伊斯兰教的主要思想为六大信条和五项功课。
　　六大信条为：即信真主（安拉）、信天使、信经典、信先知、信后世、信前定。
　　信真主（安拉），认主独一，归信无二，这是伊斯兰教最根本、最核心的信条。认为宇宙间的一切都来自于独一的安拉，也将归到独一的安拉那里去。相信除真主安拉之外别无神灵，安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112忠诚章称：“安拉是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”
　　信天使，认为天使是安拉用“光”创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使：哲布勒伊来、米卡伊来、阿兹拉伊来及伊斯拉非来，分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。
　　信经典，认为《古兰经》是安拉启示的一部天经，教徒必须信仰和遵奉，不得诋毁和篡改。伊斯兰教也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典如《圣经》，但《古兰经》是比其它一切经典优越的，《古兰经》是包罗其它一切经典的意义，信徒即应依它而行事。
　　信先知，《古兰经》中曾提到了许多位使者，其中有阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨、尔撒（即《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣），只有安拉知道他们的数目，使者中最后一位是穆罕默德，他也是最伟大的先知，是至圣的使者，他是安拉“封印”的使者，负有传达“安拉之道”的重大使命，因为他是被安拉派遣到人神两类的使者，只要信仰安拉的人都应服从他的使者。
　　信后世，伊斯兰教认为：整个宇宙及一切生命，终将有一天全部毁灭。然后安位使一切生命复活，即复活日来临。伊斯兰教所提倡的两世兼顾，号召穆斯林要在现世努力创造美满生活，同时也应该以多做善功为未来的后世归宿创造条件，两者相辅相成。
　　信前定，就是认为世间的一切都是由安拉预先安排好的，任何人都不能变更，唯有对真主的顺从和忍耐才符合真主的意愿，而此“前定”非“宿命”真主可以更改，只有通过虔诚的向安拉祈祷和努力，真主才会使其结果发生变化。
　　五项功课指的是宗教义务（尔巴达特），指穆斯林必须完成的五项宗教功课：念功、礼功、斋功、课功、朝功。
　　念功，信仰的确认。即念作证词。用阿拉伯语虔诚地念出“万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。这是信仰的确认。当众表白一次，名义上就是一名穆斯林了。
　　礼功，是信仰的支柱。分为五类：五时拜，每天在规定的五个时辰礼五次拜，即晨礼拜（榜目达）、晌礼拜（撇失尼）、晡礼拜（底盖勒）、昏礼拜（沙目）、霄礼拜（火夫滩），主麻拜，每周五称为聚礼日，穆斯林聚集清真寺由教长主持举行；会礼，每年两次大节日集会礼拜的专称，即每年开斋节和古尔邦节隆重举行。副功拜，根据个人的意愿增加功拜。殡礼都是为亡人举行的一种祈祷仪式。
　　斋功，寡欲清心，以近真主。大二号人称斋封，或把斋。主要斋戒即“大开斋”和“小开斋”。“大开斋”即教历9月初见新月之日起斋，10月初见新月之日结束，称为“斋月”。“小开斋”是教历12月初见新月之日起斋，为期10天，到12月10日初见新月之时开斋。斋戒期间，白天不饮不食，不行房事。
　　课功，课以洁物。也称天课，是伊斯兰对占有一定财力的穆斯林规定的一种功修。伊斯兰认为，财富是真主所赐，富裕者有义务从自己所拥有的财富中，拿出一定份额，用于济贫和慈善事业。
　　朝功，复命归真。是指穆斯林在规定的时间内，前往麦加履行的一系列功课活动的总称。教历的每年12月8-10日为法定的朝觐日期，即正朝。在此时间外去瞻仰麦加天房称为“欧姆尔”（即“副朝”）。所谓“朝觐”一般是指“正朝”。凡身体健康，有足够财力的穆斯林在路途平安的情况下，一生中到圣地麦加朝觐一次是必尽的义务。不具备此条件者则可以进行代朝。
　　大二号回民的意识形态方面的六大信仰，通过行为方面的五大功修而体现，因此五大功修是宗教活动的主要内容。

(责任编辑：红枫)