是哀思的烙印还是文化的符号－－浅述大二号汉族的丧葬习俗(2)

　　二、入殓
　　入殓又称大殓，是指将亡人入棺材这一过程。在等入殓期间要分开做的是：“破孝”（提前买好整匹白布，请老年人缝制孝服，如果时间来不及缝制所有亲属的孝服，就先给几个儿子缝制，便于入殓）。让阴阳先生定棺（确定棺材摆放方向和位置）和搭建灵堂等。老人没了要“戴孝”，这孝服又称丧服。丧礼中晚辈给长辈戴孝是为了表示孝意和哀悼。这本是出自“周礼”，是儒家的礼制，后来佛、道两教兴起后，又被人们引申成为亡人免罪，但不管什么出发点，习俗是一直延续的。每个亲属根据自己与亡者的血缘关系，按习俗形式穿戴不同孝服。直系子女们不仅要“戴孝”还要“披麻”。现在所谓的“披麻”就是在孝帽和孝带中放些麻丝。兄弟长幼不同孝服也不一样，长子的孝衫、孝帽和腰带的长度要大于次子的，各妯娌之间的也是如此。侄男外女的孝服是没有麻的，孙子、孙女的孝是孝箍上男左女右缝块红布，重孙子辈的孝是在孝箍男左女右缝上一块绿布等等。
　　老人们年老后大多都提前给自己购置棺木，怕有一天不行了，临时购置太过仓促。于是这棺材就排上用场了，在老人快不行的时候，先把棺材里边的刨花什么的处理出去（习俗讲棺材里不能空），里边打扫干净后要用麻纸糊好。
　　一旦老人故去后，阴阳先生根据老人的生辰八字以及去世时间，推算出棺材摆放的位置和方向，怎么摆放是有说法的，否则会妨后辈。然后还要推算出灵柩停放的时间，一般的停放时间为三天、五天或七天，也有个别的停放时间不按三五七时日，但都不超过半个月。
　　摆放好棺材后，在其上搭建灵棚。此时阴阳先生要画些符，贴在门窗上，也有的贴在棺材上。然后要推算出妨什么属相（根据逝去的人的生辰，对有些属相犯冲，即为所妨属相）等。
　　入殓的时间一般不能在日出以后，而且入殓时不让女儿和女婿在场（古意为女儿女婿是外人）。请四个乡亲帮忙，每个乡亲臂系白布条，起一个避讳的意思。先在棺材底下放“垫背钱”，一般为七枚铜钱或硬币，男的放一趟线形，女的放北斗七星形。过去棺材底要放干草，放的越厚说来生日子过的越富。四个人抬着，亲属帮忙，尸体入棺时，死者脸不能见光，要用两张麻纸盖着，即“亡人盖纸被，一辈又一辈”，然后由长子抱头，弟弟抱腿，把尸体放平整。入殓时亲属不许哭，说眼泪落在尸体上就是一颗钉子，然后盖棺。然后把老人生前喜欢的小物件什么的放在亡者身边。
入殓后还要由亡人的老伴将逝者生前的枕头撕破一个口子放在棺材下，谓之“红门早开”，意思是转世投胎，这边一死，那边投胎，而投胎时产妇能顺利生产。
　　同时，还要挂出“挑钱纸”。这挑钱纸是用白麻纸正剪反剪，一岁一条儿剪成长穗子，绑在长木杆上，上端还要做一个金钩龙凤，下边吊一个有方孔的钱币，男左女右挂在大门口。挑钱下摆放“告示牌”，上写亡人姓名八字、去世时间、孝子孝孙名字及所防属相等。挑钱一是为亡人招魂，二是昭示人们家里死了人，过去讲不挂挑钱不知你家死了人。如果有人家拉扯不住小孩儿，要偷着撕下几条儿做“套缨子”（项圈），寿数越高的挑钱纸越吉利。傍晚的时候还要卸“挑钱”，由长子扛着倒着走向灵棚，并得连续喊道：“爹（妈）回家了”，然后放在棺木上，来日再挂出。

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