白居易不仅才高八斗学富五车,而且精通佛学,故有“香山居士”之称。 公元822年,白居易去到杭州担任刺史。杭州西湖边的灵隐寺很有名,白居易就带着书童上门去讨教佛理,在走到九里松一带的时候,白居易又累又渴,见前面有个凉亭,便走了进去歇脚,凉亭里恰好坐着一个小和尚,身边还摆着一些杂什物件,看来是刚从城里买东西回来。白居易对小和尚施了礼后,和他坐在一起聊天,聊着聊着,白居易问道:“都说佛法无边,既然是无边的,我们又怎么能听完呢?你能不能用几个字概括出佛法的大意?虽然你年纪还轻,但毕竟你是出家人,你不会说不出来吧?” “施主,佛法的大意总结起来就是‘诸恶莫作,众善奉行’八个字。”小和尚说。白居易哈哈一笑,不以为然地说:“你说的这个很简单呀,三岁小孩子也知道这样说,这算是佛法的总结吗?” 小和尚微微一笑说:“三岁的小孩子也能说出来是很正常的,也正因此,佛法才能深入每个人的内心,否则佛法就是水中月,雾中花,那样的佛法又有什么意义呢?”白居易听后又想说什么,书童却轻轻碰了碰他示意他别再说话了,但白居易却没有理会,他接着又问:“既然谁都能说得出来,那么佛法又有什么意义呢?” “正因为谁都能说得出来,所以谁都有必要这样去做,难就难在一个三岁的孩子也懂得这样说,但一个八十岁的老人却未必懂得这样做,所以佛法的真正意义不是怎么说,而是怎么做,由口到心,由心到行,这才是佛法的精妙之处。”小和尚说。 白居易含笑点头,又敬佩又服气,小和尚起身告辞后,书童不解地问白居易说:“大人,你问的问题并不难,你自己也说了,那是连三岁小孩子都能回答的问题,你为什么还要问呢?这样不是很露拙吗?” “我的问题虽然简单,但要解答这个问题却需要高深的造诣才行,我确实是在‘露拙’,但我更是在‘抛砖’,‘抛砖’的目的是‘引玉’,而‘引玉’的结果是让我自己收获更多。”白居易笑笑说,“所以我露拙并不重要,重要的是我已经知道灵隐寺里的一个小和尚都有这般造诣,大禅师们一定更值得我学习!” 书童这才理解了白居易“露拙”背后的深意,不禁暗暗钦佩白居易的胸襟和度量,一个堂堂刺史居然为了获取学识,甘愿在一个小和尚面前“露拙认输”,这才是真正的求学之道呀! |
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