 每逢国庆节、劳动节、元旦等重要的节假日，明洋、金鼎、宝祥、铂爵、桥西一部、百乐门等沽源县城内几乎所有中高档酒店，都会喜庆洋溢、热闹非凡。县城圈内和来自乡下村镇六辆或八辆的婚庆车队，披花贴喜挂气球，从四面八方风风光光地驶入提前预订好的酒店之中，为新郎新娘举办气派、浪漫的结婚典礼仪式。
正午十二点，空中的礼炮、地面的鞭炮，满城齐鸣，咚咚咔咔、噼里啪啦。酒店外前来祝贺的亲朋好友的私家汽车停得满满当当，酒店内能说会道的帅男靓女司仪在滚动展示新郎新娘精美婚纱照的LED 大屏幕前，喜满眉梢地主持着婚礼。摄影师忙个不停，一早从新娘家，拍摄新娘出嫁的重要环节和全家福照片，婚礼现场还要扛着摄像机前后左右、或高或低捕捉各个角度的甜美画面。
婚礼议程完毕，就是摆满大鱼大肉、山珍海味的婚庆筵席。不论辈分大小，不分男女老幼，认识的不认识的，十人一桌，随便落座，谈笑风生地享受着美酒佳肴……
这便是改革开放以来，特别是党的十八大以来，生活富足了的沽源城乡家庭娶媳聘女的婚礼模式。这种婚礼形式，是四十年前所有人没有见过也没曾想到过的。
除这些在县城酒店举行的婚礼，有受农活忙闲、季节天气等因素限制的人家，在乡镇饭店为儿女举行婚礼。形式和规模同县城相近，只是地点不同而已。当然，偶有特别富裕的家庭，小两口追求新潮时髦，举行的是旅游婚礼、海滩婚礼、游艇婚礼、高尔夫草坪婚礼……
前年，我二女儿的婚礼也是在沽源县城铂爵大酒店举行的。仪式和席面虽然不是那么奢华，但父亲母亲能亲自加入孩子婚礼的现场，这还是近几年才出现的新鲜婚俗。我们夫妻看着那么盛大热闹喜庆的场面，手捧着写有陪送女儿嫁妆的大红牌子，在几百名宾朋面前亲手交给女儿，我们心里乐开了花！想着女儿和大学同学喜结良缘，在沽源县城里有自己装修得体、摆设高档、家电齐备的楼房居住，有自己的私家轿车，是多么幸福、自豪！
二女儿婚礼当晚，我们开着轿车回到西辛营村的楼房，和亲戚们自然地把话题谈到了大女儿以及我们夫妻的婚礼上……
1982年，祖国已实行改革开放政策，我和妻子的婚礼虽刚刚沐浴到坝上改革开放的微风细雨，但和当时无数同龄乡亲们的婚礼一样，还处于那种贫穷的寒酸和旧时婚俗延续下来的琐碎之中。
那年头，搬娶新媳妇儿的基本是三套马车。不知从什么时候起，也不知是什么原因，家乡有“正月不娶，二月不聘”的讲究。所以在农历三月至十二月逢三、六、九这些黄道吉日，车倌儿、媒人、新郎的姐夫或哥哥、压喜车的小男孩等娶亲人员大清早出发，因为不知从何时起，就留下了在太阳上来之前尽量把新娘子搬到新郎家才吉利的习俗。大家坐在用炕席外加红毯搭成的喜车棚子里，喜气洋洋地去娶亲。女方压喜车的小男孩最好是新娘子的亲弟弟，如果没有亲的，就从至亲中挑选一个，这叫“小舅子压轿，财运起跳”，大概一是图个吉利，二是这小孩能挣到两盒“东风”“大境门”之类的好烟和少说两三元多到五至八元的票票。娶亲这日子若遇夏雨冬雪，或一身水珠泥巴样，或眉毛胡子皆冰霜。一路风尘，心里再喜庆，身上也是不好受的。新媳妇坐在“轿车”里，抱着个小红包袱，承受着和车上其他人一样的冷暖以及车辙里马莲墩子带来的颠簸，心里比其他人甜美多了，毕竟是大闺女坐轿——头一遭嘛！早把刚才离开父母家门时掉眼泪给娘家洒金豆子的“假”伤心丢到九霄云外了。
我妻子也是坐着这样的三套马车体体面面地嫁到我家的，但坐席的新亲们是步行来的。在约十里以内距离的大多人家当时都是这样步行走，因为步行去坐席，可以给东家省去卸车套车、喂马饮马等好多麻烦。
岳父岳母二人人性好得是没比了！因为当时村里家家都穷，我家也穷， 所以也没要什么彩礼。当时正时兴“三大件”——自行车、缝纫机、手表， 妻子善解我意，说相中的是我这个人，而不是图什么财产，只要了块“上海”牌全钢手表（售价125 元）。上海牌手表当时特讲究，所以货源紧俏， 是我舅舅垫钱托人从赤城给买的，婚后第二年我们才把钱还给舅舅。现在说起来，那时是多么的贫寒！
我们的新人屋“洞房”可谓十分简陋，是父亲一直居住的两间土东房。东房，坐东朝西的房子，自然没有正房光照时间长。房子没有一砖一瓦， 每年或隔一年用黄土泥抹一次房顶防止漏雨。窗户不大，上部分的小木格糊着白纸，用一根鸡翅毛沾点儿麻油淋在纸上，就能使雨水滑落；下部分一边一块玻璃，中间留个猫道子。那年头，我们村还没有一家住瓦房的， 都是石头垒墙的土房子。
那时每个村几乎没有外出打工的人员，所以村里人就多。婚礼那天， 我们和姓陈的两户人家合居的小院里，攒忙的、看热闹的加上来坐席的至亲，大人孩子挨来挤去，是正儿八经熙熙攘攘的感觉。
当时新媳妇儿不时兴要“上、下车钱”，没有现在媳妇儿上下车男方都得给660 或880 元的习俗，但媳妇儿下车后先进屋“开脸”，我们西米克图村叫“剪脸”。开脸就是让“全科”的婶娘用五彩线把新娘脸和脖子上的毫毛剪拔掉，若不走这个程序以后就不是全科人了，红白两事就没人用上不了阵了，然后用鸡蛋在脸上滚一滚，再用清水洗脸。整个过程要挂严窗帘关好门，不能让其他人看见。洗脸时脸盆里要放一些面值5 分的硬币（当时国家还没发行1 元的硬币），由小姑子或者侄女儿去院里墙根儿贴着地面缓缓倒洗脸水，绝对不能从空中泼着倒。这盆水得多分几次倒， 这样意喻富水长流。每次倒一股儿返回去，新媳妇儿给盆里再加几枚硬币， 意喻财源不断，同时倒水的女孩也多挣几个喜钱儿。
开脸完毕，压喜车的小男孩在大人们的指导下，手里拿着用红布包裹的秤砣钉穿衣镜和门帘。钉的时候口中须念念有词：“一钉金，二钉银，三钉骡马成了群；四钉摇钱树，五钉聚宝盆，摇钱树上拴金马，聚宝盆里站金人。”钉完后总管给这孩子一两盒好烟。
典礼开始。随着总管洪亮的吆喝声：“第一项，拜天地；第二项，给伟大领袖毛主席敬礼；第三项，拜高堂；第四项，夫妻对拜。”我穿着一身蓝色的确良中山服，妻子穿一身普通女款的新衣，一边一个搀亲的婶娘陪着，站在一块毡子上。面前是将两头卷成细圆筒、竖立起来的新炕席，席子中央贴一张下边印有一行“毛主席万岁”字样的毛泽东半身像，毛主席像下边摆放着一张从小学借来的双人课桌。总管按照墙壁贴的大红纸上写好的“典礼议程”逐项高喊，什么“新郎新娘互换红花”啦，什么“新郎新娘介绍恋爱过程”啦，还有“合唱革命歌曲”啦，等等，我们二人腼腆地应和着。因为羞涩而扭扭捏捏，每一项都会招来观众的催促和哄堂大笑。典礼完毕新娘羞涩地往家里跑，门口早有小叔子小姑子等人把守，开始抢头巾、鞋袜、手套之类的小细软。红火热闹，乱作一团。抢到东西的心花怒放，没抢到的等着分“好汉股子”。过后新娘赤脚光头坐在炕上，等待总管用每件东西一盒烟的代价一一赎回。
十项婚礼议程完毕，总管从桌子上端起提前拆开放在盘子里的两盒“大境门”牌烟卷儿（当时每盒售价2角8分）和几把每块1分钱、包裹着相同颜色和图案糖纸的水果块糖向人群抛撒。看热闹的人顿时乱作一团，个个猫下腰去撅个屁股，双手满地乱摸乱抓。手快的幸运地抢到三两块糖或一支烟，还有两人抢断一支烟一人半截的，场面温馨而淳朴。什么也没抢到的也没人说一句不好听的话，大家有说有笑地议论着新媳妇儿丑俊等等，散去各自回家。
时到中午，厨房忙活起来。做菜的张三家叫大厨房，做饭烧水的李四家叫二厨房。盘碗杯盆都是攒忙的提前一两天挑着筐子从各家各户借来的，底部贴上写好名字的医用胶布条儿，便于归还时不出差错。刀铲案板，一齐动弹，那炝锅的麻油味儿真是沁人心脾。
第一顿席开始。新亲5人一桌，那时没有地上放的圆桌方桌，全盘腿坐在炕上的饭桌周围。排座相当讲究，不分年龄只论辈数，但男女不能同坐一桌，还有“老舅爷子坐正席”的说法，若是同辈的，姥爷娘舅方的人位置优先。当炕中间辈分最大，新亲不够5 人的桌，得新郎一方辈分相同的人配够。如若胡乱坐错位置或配桌不当，就是小看人了，要挑事闹事儿踹翻桌子的。根据桌数多少，安排到前后左右邻居家中，是不是亲戚家都能安排，厚道的乡亲们都那么热心。每家一桌，指定一个跑堂儿的负责从厨房端饭菜送烧酒，一个支桌的负责斟酒递烟上饭菜，这“原生态”的场面现在和将来也许再也看不到了。
绿巴巴的豆角丝，黄亮亮的瓜干子，白生生的自磨豆腐，炒一盘自家积攒的土鸡蛋，购买的菜那时只有“炸虾片”一种，自采的黄花菜被称为“金针”。六小碟几乎纯天然的席菜里，最多也不过掺一斤左右猪肉，但大家还是津津有味地用其下酒下饭。
当时乡亲们喝不起瓶酒，只喝零打的散白酒。坐席时专门有一个人用大铁壶热酒，热酒也有讲究，要掌握温度的适中。酒热好后由跑堂的用小酒壶送到各席桌上。酒价虽然不贵，当时好的散白酒每斤1 元3 角，差点的每斤8 角3 分，纯粮食酿造，喝到口中虽醇香绵软，但后劲不小。再说当时人们生活拮据，一年到头除过大年、过八月十五等时能喝点儿酒，平时很少有酒喝，所以坐席对于爱喝酒的人是个解酒虫儿之馋的绝佳机遇。五个人推杯换盏，你我来回互敬互“搅”不知多少回合，还有支桌人殷勤地劝来斟去，加上总管领着新娘新郎敬斟一杯，一些人真有一番酒上不到嗓子眼不罢休、喝不过别人不放杯、能吞天下酒江酒海之豪情壮气……所以，常有酩酊者东倒西歪。那时喝多者那可是醉翁之意全在酒了，完全不用去考虑像现在一样的交通安全、影响健康之类的后果！浓浓郁郁的亲情， 红头涨脸的表情，道不完的哥长弟短，吹不完的大话牛皮，那喜庆的气氛， 为每家每户的婚礼营造着难以忘怀的场面。
暮色降临，饭桌上燃起蜡烛。虽昏暗，那光却暖暖地照亮着每个人的心头。晚上这顿席叫“官席”，不知道何时何因有了这个叫法。菜谱做些调整，食材仍是环保的自产农家菜，只是主食提了档次——炸油饼，这是官席必需的。因为当时麻油和白面都很缺乏，沽源的主食是莜面和粮库里不知从哪儿来的玉米面，炸油饼这种饭只有在过年时每家每户炸二三斤面的。办喜事时，从村里挑选的这活儿手艺最好的把式人，把油饼炸得金灿灿、软软的，人们吃起来别提有多香了，好像吃多少都不饱似的。
官席完毕，早有人等着把所有新亲一个两个领着，送到各家各户去睡觉休息。村子大的附近人家就能安排停当，若是小村子，几乎每家都得安排新亲客人睡觉，每个热心的房东早都把干净的被褥给客人打点得整齐舒适。
新人屋收拾停当，闹洞房开始，家乡也叫“说令子”，新郎的姐夫嫂子、弟弟妹妹及亲戚家的小孩参加。新娘黑咕隆咚坐在炕上，有人说“地下站的人满满，新媳妇快点儿把灯点”，新娘若对答不出或不连口，就得把蜡烛点着。“一颗大豆胖又胖，新媳妇儿下地我上炕”，是说新娘下地后该放桌子了；“乌木桌子金边边，新媳妇儿放到炕中间”，新娘把饭桌四腿儿朝天放到当炕，然后互相说往过翻桌子的令子。桌子翻过后进入高潮，因为这一环节一是为了开些喜庆文明的玩笑，二是在开玩笑的同时吃喝点东西互相加深认识。像“一颗莜麦两头儿尖，新媳妇儿拿出‘迎宾’烟”“北京的壶上海的嘴儿，新媳妇儿快倒白糖水儿”等等，反正都是一些要香烟糖果之类的顺口溜、四六句儿，只要连口押韵就行。新娘对答好不好，最后也得把来时从娘家带的烟和吃的给大家放完。而今，这一环节已不再说令子，只要新娘新郎拿点钱出来，年轻人们便去歌厅唱歌喝酒或买烟了。
这晚还要用到事先烙好的两个像大月饼的“翻身饼”，一个在说令子时新娘“三刀切七块儿，中间楦个油篓盖儿”给大家吃，一个在所有人走后夫妻二人掰开吃，“谁掰得多谁当家”，现在看来，根本是不可信的迷信说法。
第三顿席是次日上午，叫“复客”。酒菜照常，和前两顿不同的还是主食，一般吃“死片儿”油炸糕，不知是东家连着几天的劳碌麻烦，还是其他说不出的别的原因，人们习惯把这顿油炸糕叫“滚蛋糕”，想来煞是可笑！
改革开放后，诸如此类繁琐的婚姻习俗，随着社会文明的不断进步和乡亲们精神文化的不断提升，在短短的三四十年间，人们已向它们挥手拜拜，化作了人们的悠悠回忆！
时代的脚步跨入新千年的门槛，祖国发生了巨大变化，改革开放的喜雨渗润着家乡父老的衣食住行。
大女儿是在这个年代完婚的。她和差不多同龄的美女帅哥一样，已经不依靠媒妁之言，完全享受着恋爱的自由。虽没有如今二女儿出嫁年代这么经济富足，但明亮宽敞的大瓦房取代了父辈低矮简陋的小土房；新式的高低组合柜漆光发亮，取代了呆板的大红柜和小扣箱；花色繁多款式新颖的服装在“三金”（项链、耳环、戒指）的点缀中飘然得体；一张张背景不同、造型各异的婚纱照，尽显小两口的潇洒妩媚、恩爱有加。大女儿出嫁时坐的一辆私家小轿车，后面跟着一辆摄影的面包车，风光地代替了父辈曾经的三套马车。坐席的不限于只是自家亲戚了，全村亲朋好友几乎全部参加。由一两辆面包车往返几次，把大家从十来里路程的村子接到乡镇所在地的饭馆。不分男女老幼，十人一桌，享受着“一顿了事”的午间酒席。
和亲戚们一谈就是大半夜，兴奋得没有一点睡意。三十来年的时间弹指一挥，我们一家两代人不同的婚礼，从习俗变革到经济条件提升，难道不是家乡沽源一带百姓生活巨变的真实缩影吗？
时代在变，我们的物质生活水平在继续提升。无论怎样变化，不变的永远是百姓对婚礼寄托的那份浓浓的爱，深深的情……因为家和万事兴； 因为，四十年，我们一直走在改革开放的幸福大道上。
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(责任编辑：红枫网络) |
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