 二十几年前的隆冬，我曾经站着大二号空旷的大街上,想透过由现代痕迹与历史原貌组成的不伦不类那铺天盖地的纱，去看到历史的曾经，历史的原貌。我失望了。那个隆冬大二号空旷的街上是薄薄的积雪，路成为了一条玉色的脊，天却低了，几乎能触手可及。 当时我只想知道大二号的形成，它形成的根由以及与草原这个大背景千丝万缕的关系，可是我没有如愿以偿，因为我得到的也只是些皮毛，故此我十分地懊悔并且带着淡淡的遗憾…… 那个时候我不止一次地踯躅在已经不存在的“青龙”“白虎”庙的根基处，遥想着晨钟暮鼓中虔诚的信男信女；也不止一次地沉默在两个戏台处，聆听着晋剧的软语悠扬在“对台”擂唱；还一次次地观赏着只留下斑驳壁画的老爷庙、娘娘庙的残垣中想象着大二号曾经的生机。可是我的想象是苍白的，我的苍白没有让我的脑海里立体起来一个鲜明的大二号，于是我感到了自己的无能。 在我失望，在我遗憾，在我懊悔，在我面对我说：你无能的时候，我的耳边飘起了《古兰经》那无与伦比的优美，那对上帝尊重的凝重……袅袅地，带着咏叹，带着教化，带着叮嘱，带着祈祷在我的心头划过，没有疼痛，只有宁静的愉悦。那遗憾，那失望，那懊悔渐渐地隐去，我的心头是一片的纯净…… 心头的纯净承载着我的思绪飞越过极目处的山峦，我知道那条曲曲折折的路通向塞外的重镇、旱码头多伦诺儿。我知道这条曲曲折折必然应该在大二号驻足，神魄着它的存在。多伦俗称喇嘛庙，它的宗教辉煌、商业辉煌、政治辉煌辐射了大二号，影响了大二号。它们——“独石口”、“大滩”、“大二号”、“多伦”抻开了一条神奇的，互融音色的五线谱，它们四个物质集散地，四个不即不离的住宿地，在各自的点上或者弹奏，或者讴唱着各自的音符，展示着各自的本然与价值……那个时候，我就清醒地知道这四个人口相对密集的地方，它们谁都不能取代谁，它们唇齿相依着草原那个时期的历史，那个时期的兴衰…… 这是一幅飘扬在我脑海的图，猎猎着历史的不朽。这幅图曾经扩展了我狭隘的心胸，豪壮了我对这块地域的爱，以及添加着在那曲曲折折中的奔波、坚韧，乃至是书写扑朔迷离的故事与演绎了刻骨铭心的爱的人们。他们成为了我文学的养料。 我这样畅想是我的一厢情愿。 那个时候我只想掀起大二号这个重镇神秘的面纱，让那萦绕在这个地域人们心头的迷离更清晰些……然而我没有去掀起…… 二十年后的今天，一群沽源有心的文化人们要撩起大二号这位古典淑女那魅惑的纱，去睹她的容颜，以抚色彩缤纷的情愫。去探索这个商业小镇给这个地方带来的启示，带来的商业气息，我很慰，因为立体了大二号对于沽源这块地域的整体了解是有益的，是很珍贵的历史资料。岁月如梭，记忆如浮云，抓住了便给后代留下了财富，留下了，他们会对这个地域去感悟去爱。 今天，也是一个隆冬，草原却没有下雪。文友们让我写一个关于大二号的东西，按说我应该去再看看经过二十年变化大二号，但我以为那一定不如二十年前给我的感知更强烈，更鲜明，于是我淡然了去看的欲望。也许我倾情原始，也许我排斥人为的修饰，故此让二十年前的大二号在我的心中流泻出这样的文字、感慨，当然还有祝福—— “我们曾试探天，发现天上布满坚强的卫士和灿烂的星宿。过去，我们为窃听而常常坐在天上可坐的地方。现在谁去窃听，谁就发现一颗灿烂的星宿在等著他。” |
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(责任编辑：红枫网络) |
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