典故一：

 

　　由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，有希望每位老人家，都能富贵长命的意义。人们对此节历来有着特殊的感情，所以常在此日祭祖与推行敬老活动，重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

 

　　典故二

 

　　重阳作为一种民俗事象，早在汉魏时期就已形成，魏文帝曹丕在《与钟繇书》中述：“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”此时已是深秋，时暖时凉，疾病易行。所以古人有许多以防病健身为目的的民俗活动，晋代葛洪《西京杂记》记载：“九月九日，佩茱萸、食 蓬饵（即今之重阳糕）、饮菊花酒，令人长寿。”后来，人们又从“令人长寿”的意义上，使重阳节引伸出尊长敬老的含义。

 

　　典故三：

 

　　因为老年是人生的晚秋，重阳节又是在秋果累累的最佳时节到来。晚秋是人们的黄金年龄段和事业丰收期。老年人经历了风霜雨雪的磨练，积累了丰富的经验、人生阅历和知识。他们是人类的宝贵财富。正如一位哲人所说：“一位饱经风霜的老年人的去世，等于一座图书馆的毁灭”。虽有点夸张，但一位阅历、经验和知识相当丰富和渊博的老年人的去世确是社会的大损失。所以，尊老敬老，不仅是一种美德，还是一种社会责任。人都是要老的，尊老敬老说到底是尊自己、敬自己。  在这一天推行敬老爱老，不仅合适，而且很有意义。

 

　　典故四：

 

　　为了庆贺自己即位五十年，乾隆效仿祖父康熙，邀请了三千九百多位高寿者到乾清宫开“千叟宴”，每位座上客还获赐一根鸠杖。在传说中，鸠不会被食物噎到，故鸠纹手杖亦象征老人不噎。乾隆以鸠杖赐年高之人，以示扶老敬老之意。 

 

　　乾隆六十年，八十五岁的乾隆禅位于儿子嘉庆，成为太上皇。禅位之后，乾隆又邀请全国六十岁以上的高寿者五千九百余人，在皇极殿开“千叟宴”，到场的百岁寿星多达十数人。乾隆则自谓“十全老人”，意喻自己的人生至此，已是完美无缺。由此也引申出重阳节敬老爱老之意。

 

　　随着时代的发展，社会的进步，重阳节又赋于新意，除原有的活动仍然保留之外，又定为老人节或敬老节。除了对老人的祝愿外，还注入了许多敬老尊老的实质内涵。反映了一种新的社会道德和新的社会风尚，从而使古老的重阳节获得了新的生命。