浅谈沽源村名的命名与更换_沽源网--沽源门户网站

　　地上万物，无论宏观还是微观，无论存在，还是现象，都有其名字称谓。自然，村庄这个社会存在的客体也有其称谓，且五花八门，异常繁多。从某种意义说，村庄的命名与更改体现了不同地域、不同时期人们的不同政治、经济、文化观念。村庄的命名是有其规律可寻的。我县地处坝上高原，与内蒙相壤，古代，这里一直是少数民族的居住区，故村落的命名自然或多或少地染上了少数民族的特色，至今还有这样一些村落存在。如以“号”为村名的，是在康熙年间放地形成的。“营子” 之类村名，是内地流民举家来坝上定居形成的。“堡” 是蒙疆时期集甲并村所产生的。“围子”是民国年间防匪而建的。此前，还有一些蒙古村名，如苏鲁滩。另，有山的地方取名带“沟”或“脑包” （蒙语：土丘之意），有水的地方带“洼”、“淖”、“滩”、“湾”等，具体说。村落的命名有以下方式：

　　１．以地理环境命名的：
　　如“孟葫芦沟”，座落于山沟之中，且村口小，往里走逐渐变得开阔，形似葫芦，故名孟葫芦沟。
　　“盐淖”的命名是因盐淖村西南有一十几亩大的咸淖。早些年，淖里芦苇丛生，水鸟云集，盐淖村曾有靠晒盐为生的村民，现在淖已干涸。
　　“半拉山”位于红圪塄西南，那有座山（严格地说是半座），山的北端如刀削了一般齐，故名半拉山。
　　“二十里脑包”，位于西辛营乡最西部，与张北小坝子相邻。脑包在廿里村西坡、张北小坝子东坡中间，东至西辛营二十里，西至张北三号二十里，南至二道坝二十里，北至黄盖淖二十里，故以二十里脑包命名。
　　以地理特点命名的村落相当多，如“北滩”、“大西洼”、“丁庄湾”、“大脑包”等等。

　　２．以人的名氏命名的。按姓氏命名又有以下几种情况：
　　大户人家人丁兴旺，以本族姓氏命名。如“张家营”、“李家营”、“田家营”等。
　　有钱的地主豪绅以自己的名字命名的。如“海深营子” （今天白土夭乡新民村）、刘老五营子（今西一棵）。此前，如“田万义沟”、“赵珍营子”、“大苟营子”等等，皆是如此。
　　第一个开辟村庄的人以自己的姓氏命名，如“杨占元营子” （今东一棵），最早落户的是杨占元，村名便由此而得。
　　为了纪念曾为人们做过好事的人，而以他的名字命名，如“李自珍营子”。

　　３．以本地方特有的东西（如特产、古迹等）命名。
　　如“韭菜沟”（白土夭乡），在村子周围的山上到处是野韭菜，一到夏日韭菜开花，满山遍野一片银白，如落了大雪一般。黄花脑包（九连城乡），在村西边有一小土包到处是金针菜，一到春夏之交，黄花满地，因此叫黄花脑包。
　　“马神庙”因此处有庙而得名。
　　“白土坑”，当地产一种白粘土，故称村名为白土坑。
　　“红泥滩”，当地土质为棕色的粘土。
　　“东一棵”、“西一棵”，因此处一棵百年老榆树而得名。
　　“西大井”，村西有半亩见方的大井，故得名。
　　此外还有许多如“小庙子”、“小坝子”……等等。

　　４．以商号命名村庄。
　　如过去很有名声的四大家： “天合永、“隆泉永”、“四顺永、“义合永”，是以经商为主，种地为辅，他们的商号名就成了后来的村庄名。

　　５．历史上少数民族居住期间遗留下来的村庄。
　　如“巴图营盘”、“乌克河庙”、“野马营子”、“四喇嘛营子”、“苏鲁滩”等等。
　　此外，还有以传说、古驿站等等命名的，此外不一一例举了。
　　村名的更改。一部分村落还沿用以前的名称，而一大部分村落则随着社会的变迁换了新名，这体现着人们不同的思想观念和文化水平。
　　如建国后，一些村落随着形势改名为胜利（原刘三洞）、建国、林园（原王家营）等一些新名。
　　文革期间，我县村名几经更改，它充分说明了极“左” 路线的政治色彩，如常铁炉乡的义和成村，起初改为“排万难” 之后又改为“斗则进”。直到粉碎“四人帮”，党的十一届三中全会之后，又恢复为义和成。
　　总之，村落的命名与更换不是随意的，是有它的历史条件、社会条件、风俗习惯等基因的。

(责任编辑：红枫)