大井沟_沽源网--沽源门户网站

　　在沽源县黄盖淖镇东南5公里处，有一个小山村叫大井沟。它三面环山，只有北面一条平坦的“村村通公路”通向外面的世界。虽然叫“大井沟”，但村庄并不大。听村里八十来岁的老人们讲，之所以叫“大井沟”，是因那时村里的四十多户人家，都围着一口大井居住着。
　　那时每到雨季来临，井里的水就会溢出，吸引北边不远处的驼队来饮水，村里人也非常欢迎驼队的到来。村里人一直以种莜麦为主，经常把自家产的莜面送给赶骆驼的蒙族牧民，驼队也常把一些奶食品带到这里——这不禁让人联想到“丝绸之路”上的情景——但牧民们带来奶食品并不是为了买卖，而是为了答谢热情好客的大井沟人。
　　村子东头有一块地，叫“石家阳坡”，沿着这块地往东走到尽头，紧挨着就是白土窑芦草村了。村子南面的山最高也最陡，百年沧桑的印记都雕刻在这里，天降暴雨后水从山上流下，久而久之留下了深浅不一的条条沟壑。其中有两条最为明显，一条叫“刘家沟”，一条叫“韩家沟”。这里的春天似乎来得很晚，到了盛夏时节，大山上才长满各种异草奇花。有山韭菜、臭葱和羊蹄蹄，有红彤彤的山丹丹花、雪白的白芍药花，更有当归、黄芪等药材。翻过南沟的大山，就是西辛营的艾蒿沟村了。村子西面的山不高也不陡，却东西走向连接着整个地域，山坡上栽满了榆树。初夏来临，淘气的孩子们总爱爬上树去摘榆钱吃，甜甜的，淡淡的，回味起来犹如昨天。山那边便是同属黄盖淖的富乡村。北面5里地处的小井沟村，是大井沟人出行的必经之地。
　　通过这些沟壑和地块的命名推测，最先来这里的应是石姓、刘姓和韩姓——只是不知他们何年何月从哪儿而来。事实上，在他们来之前的岁月里，也可能有人在这里繁衍生息。听村里的安文德老人（1964至1975年任大井沟大队书记）讲，1958年村里盖大队部挖地基时，曾挖出三件东西：一件是农民用来耕作的大锄钩，另一件是一面铜镜，还有一件是直径五六十厘米、厚度约五六厘米的双耳行军锅。这口行军锅后来被拿到县文物局鉴定，说是元代行军打仗时炊事兵做饭用的。可见，大井沟的历史是比较悠久的。
　　村子西南约四五里处有一条横贯南北的沟，叫“孩子沟”，最深处有四米多，浅处也有一人深。沟底有一眼清冽的泉水，无论严冬酷暑，都在缓缓流淌。传说许多年前，沟东沿上住着一户张姓人家，夫妻俩和一个可爱的女儿，一家人在沟西边山坡上种几亩地为生，与他们相伴的还有一条白狐，每日都到沟底溪水边喝水并梳洗打扮。就在他们的女儿五岁那年，有一天天降暴雨，洪水眼看就要冲垮他们的小屋了，这时只有女儿一人在家，夫妻俩如果去救孩子，那就意味着不但孩子救不了，自己也会被水冲走。就在这时，只见一道白光闪过，白狐不知从哪儿跑了出来，冲进即将倒塌的小屋，背起女孩交与她的父母。他们这才知道白狐是位“狐仙”，但从那以后再也没见过这位狐仙。为表达对狐仙的感激之情，他们把这条沟叫做“狐狸沟”。但后人只知这里有个孩子，在发洪水时被救了，所以这条沟又被称为“孩子沟”。
　　不知从什么时候起，村子东北长起一片茂密的树林，像绿色海洋一样。每到夏天，林子里遮天蔽日黑压压的看不见太阳，还有许多奇怪的鸟叫声，像哭又像笑，很吓人——现在想来应是猫头鹰的叫声吧。等到秋风起，秋叶落成堆，林子里才能照进阳光，小伙伴们推上父亲做的小小手推车，拿上几条麻袋去林子里扫落叶，功夫不大，个个满头大汗，满载而归。
　　村子东南的山是一个独立的山丘，一个健康的人从山脚走到山头是没有任何困难的。山脚下有几块大石头，就像围着桌子吃饭的一家人，小时候只觉得好玩，却不懂为什么把石头这样摆放。后来父亲说，这些石头叫“淡羊石”，把炒熟的麸皮和盐按比例掺起来，再拌上些麻油让羊舔食。每年惊蛰是淡羊的最佳时机，错过这个时间，一整年羊都吃不起膘来。淡羊石上面的山腰上有一间小房子一样的建筑物，用土坯和石头砌成，很矮也很小，就像传说中小矮人的小房子。据说，这里面埋了一个人，因为去世时正是大年夜，按照村里的风俗，死了的人不能在家过年，寒冬腊月的又不能及时挖墓穴，就做个临时坟墓暂时埋在这里（当地叫“寄埋”），要等后来家里有老人去世才能一起埋进祖坟。
　　大井沟的地形南高北低，南面都是大山，而且那时候大雨、暴雨频繁，洪水会顺坡流经村子涌向村北的耕地，把正处于生长期的庄稼毁于一旦。1967年，县水利局来人勘探后，决定在村北修一座缓洪水库，通过水库把滚滚大水慢慢放行到北面地里，以免庄稼被淹，还能有效利用水资源来灌溉。在县水利局的帮扶下，当年的安文德书记带领全村的劳力齐上阵，年轻力壮的男劳力用马车、牛车从南沟山上运土，老人和妇女从附近小山丘上用筐抬土或担土。第二年夏天，一条长五百多米、高约五米的东西走向的梯形大坝终于修成了。这只是水库的一部分——土坝。土坝从中间分成两部分，用钢筋水泥板块连在一起，上用红漆写着八个醒目的大字：“水利是农业的命脉”，北面中间的就是引流建筑。这些是七一村工匠范文占完成的。引流工程由两道平行的虎皮墙组成，顺南北而筑，高近4米，长约10米，西面墙上写着“缓洪”，东面墙上写着“水库”，共四个大字。两道墙体中间安了闸门，水蓄满大坝时就开闸，让水慢慢流入农田；水不大时就不用开闸门，把水蓄在坝上，干旱时再打开闸门，达到旱涝保丰收的效果。那个年代没有任何机械，全部工程都是人工完成，所以，当年大井沟人给后人留下的，不仅是一项水利工程，还有不怕困难、艰苦奋斗的伟大精神。从那以后，村北的耕地从没被水淹过，相反越来越肥沃，每年向国家交的公粮大大超过上面交给的任务。
　　粮食增产农民增收，幸福生活在向大井沟人招手。1975年春天，为响应中央“村村都搞俱乐部”和“农业学大寨”的号召，村里开始盖大礼堂。这年正好是武占军接替安文德担任大队书记，盖礼堂成了武占军上任后的第一件大事，人力物力充足，干起来得心应手。还没等大地完全解冻，大井沟人就开始动工了，还是由工匠范文占鼎力相助，父老乡亲们齐心协力，终于在国庆节前竣工了。国庆节这天村里张灯结彩热闹非凡，特意请米克图的戏班子来演出，既是为国庆献礼，也是为庆贺大礼堂落成。大礼堂坐落在大队部院子里，坐西朝东，有11间房子大，能容纳1000多人，有舞台和灯光，还有一个供演员化妆用的单间。
　　1976年9月9日是一个特殊的日子，这天人们个个面容严肃，和平时大不一样。那时我刚刚记事儿，跟着一些哥哥姐姐随着人群走进大礼堂，他们胳膊上都挽着一块黑布。大人们都在哭泣，有的甚至放声大哭。不知道人们这是怎么了，见他们哭，我也跟着装哭。后来才知道，是毛主席老人家去世了，全村人在为他送行呢！
　　后来不断有剧团来大井沟演出，有赤城二堡子的晋剧、兴和县的二人台，还有沽源的晋剧团，一时间大井沟成了全公社甚至全县的焦点，三里五村的人都来看戏。礼堂建成后的几年里，每到农闲时节，村里都从张家口文化局定影片，先由班车捎到公社，再由放映员骑自行车取回，每天晚上放映，而且每晚不重复。那时村里还没通电，全靠村里发电机发电，等人们回家睡下了才熄灯。当时村里担任放映员的是赵玉林和安珍，当年的小伙子现在都当上爷爷了。
　　大井沟富裕起来后，还设了一个公积金，用于建立大队卫生室，实行大队合作医疗。社员们不用交一分钱，有个头疼感冒的，在卫生室打针吃药全部报销。如果得了大病，只要大队开了证明，患者在大医院看好病后，由主治医生签字，回大队还能报销一些。1977年，大队买回一辆75型东方红拖拉机，拖拉机头上戴着大红花，而我父亲就是驾驶员，坐在拖拉机上显得很风光。有了这个大家伙以后，大块的土地都由它来耕种，只有部分坡地仍用牛马耕种。
　　大井沟富裕了，不少外地人投亲奔友，来这里安家落户。村子里人口多了，牲口也多了，遇上干旱之年，这一口大井已满足不了村里人畜的需要。改革开放后的1985年，时任县水利局书记的安文德做了大量工作，在村东头打了一眼深70多米的机井，在当时井深70米已很少见，水位深，水自然甘甜。为了吃水方便，好多村民把房子盖在村东，一户，两户，最后发展到几十户，被称为“小东营子”，实际上是大井沟一个自然村。
　　现在年轻人多数外出，大井沟村只剩一些老人，有劳动能力的还在经营着几亩地，古老的大口井依然完好无损，供应着村里人畜的饮水。老人们常坐在大口井旁的石槽边，回味和絮叨着年轻甚至童年时的故事。
　　“十三五”期间，大井沟村被列为“易地扶贫搬迁村”，得知这个消息后，村里人心中又喜以忧。是啊，故土难离，谁能挡得住故土的召唤呢？这片土地上每一块石头，每一片落叶，都印在了他们的记忆中。那些沟沟坎坎，那肆虐的洪水，还有养育了多少辈人的井水，还有大礼堂，大坝……所有这一切，都给村里人无法忘怀。
　　以后，大井沟这个村子将不复存在，这里的一切将变成平地，最终成为良田，但大井沟人勤劳吃苦的精神永远不会变。搬迁后的生活条件要比原来村里好得多，但是不管将来到哪里生活，大井沟人都会挺直腰板，去迎接美好的未来。

(责任编辑：红枫)