平定堡博爱小学_沽源网--沽源门户网站

　　位于蒙古高原南缘的平定堡镇，由于地势高峻，经济文化欠发达，城镇建设落后，过去民商用房没有楼房，就是旧社会的县衙也是在平房里办公。而就在这座小镇的东围子北街却有两处灰砖铁瓦（整张铁皮压制成）的“罗马”式楼堂鹤立鸡群般地矗立在其周围的低矮建筑群中。看上去墙高壁耸、门窍窗深，煞是森严。这两座建筑物中，西边的那座是天主教教堂，东边的便是我县最早的一所小学校，现在的平定堡镇第一完小的前身———当时号称“洋学堂”的平定堡“博爱小学”。
　　平定堡博爱小学是随着天主教从外地传入，由教会兴办起来的一所学校。这所学校的创建时间，现在难以找到文字记载。但根据一些知情人的回忆来推断，应该是清光绪三十几年，即本世纪初，很可能是始建于一九○七年。
　　光绪年间，平定堡还未形成集镇，人口也少得可怜。当时在这里居住的人主要是蒙古族牧民。这里的土地，多为草坡荒地，大多数掌握在蒙古族王爷手里，他们放地给汉族较富裕的户雇人耕种或转租于他人。当时的天主教会就利用放地这一手段来发展教徒。那个时候，平定堡及其以南一带地方的土地属平头梁的蒙古族达不素王所有。教会从达不素王手里买上地再放给无地或少地的农民耕种，要求种地者必须奉教。只要奉教，就可以得到优惠条件。其优惠条件是：始种前三年减免地租，三年以后再按二八分成交租。对于一些无耕畜、农犋的贫困户，教会还支持他们购买牲畜和农犋。对于从外地移来的没有住房的户，教会还支持和鼓励他们盖房。一般是支援每户盖两间房的椽檩。由于天主教会优惠放地，平定堡周围村庄，如闪电河、土井子一带无地少地的农民纷纷移居平定堡镇，这就使得平定堡镇的人口迅速增加，奉教人也就越来越多。教会为了传教的需要就兴办学校。博爱小学就是在这个背景下办起来的。
　　博爱小学分设男校女校，男女学生分别就学。学校规模逐渐扩大，入学儿童和教学班级陆续增加。开始是问答班，以后逐年增加年级和班级。到民国初年，男、女校均发展成了一至六年级都设的完全小学。学生人数，男校３００人左右，女校２００人左右。并且扩建了校舍，男校校址在现在的自来水公司院，女校在现在的沽源农机三厂院内。男校有二十多间校舍，女校有十几间校舍。校舍建筑为砖木结构，高大坚固，质量都比较好。
　　博爱小学办学正规，教学认真，教学效果比较好。每周星期一至星期六正常上课。每天一早学生就到校，很晚很晚才离校，一天的教学活动安排是：早晨望弥撒（天主教的一种宗教仪式，举行这种仪式时，不奉教的学生可以不参加）；白天上正课（上午主课，下午副课），下午放学前有课外活动；晚饭后望降福，而后高年级学生上晚自习。星期日白天作大弥撒（时间较长，约两个多小时），午后音乐会。校院里严肃、紧张、活泼，课堂上朗朗读书声，自习课瑟瑟写字声，课间欢声笑语，课外活动唱歌跳舞、做操游戏、打球赛跑，充满了朝气，呈现出春天的气氛。
　　各年级课程设置：初年级有语文、算术、唱歌、体操、劳作；高年级有语文、算术、修身、地理、历史、自然、尺读、音乐、图画、体育。问答班主要是以问答形式向初入学的孩子传援天主教的一些经文，也教些识字，类似现在的学前班。奉教的小孩子在上小学一年级前必须先学些天主教经文。只有熟记这些东西，经教师提问对答如流，才能升入一年级，系统地学习文化知识。
　　学校备有较多的教具和文体器材。实验仪器、教学挂图、生物标本、模型应有尽有，单双杠、木马、吊环、秋千、垫子、平衡木、各种球类、棋类等体育器材和锣、鼓、琴、号等乐器一应俱全。这些东西多数是教会从荷兰、比利时等国进口的，也有一些是中国制造的，还有一些是学生手工课上制作的。这些仪器、器材对增强课堂教学的直观性，激发学生的学习兴趣，丰富课外活动的内容，拓宽学生的知识面，均起到了积极作用。
　　为保证学校各项活动顺利开展，促进教学质量的提高，创造良好的学习环境，使学生做到懂礼貌、守纪律，博爱小学制定了各种规章制度。有作息时间制度，有考勤制度，有升留级制度，有奖惩制度等等。尤其特别严格要求的是学生首先必须遵守“天主十戒”、“圣教四规” 等教会的规矩。

　　天主十戒是：
　　一、钦案－－天主在万有之上；
　　二、勿呼天主圣名，以发虚誓；
　　三、守瞻礼之日；
　　四、孝敬父母；
　　五、勿杀人；
　　六、勿行邪淫；
　　七、勿偷盗；
　　八、勿妄证；
　　九、勿愿他人妻；
　　十、勿贪他人财物；

　　圣教四规是：
　　一、凡立服－－总罢工的瞻礼之日该望全弥撒；
　　二、遵守圣教所定大小斋期；
　　三、该妥当告解并善圣体至少每年一次；
　　四、当尽力帮助圣教会的经费。

　　为使学生对各种制度牢记不忘，班内张贴学校规章，个人发给学生守则。对各种制度，不仅要求学生明白、牢记，还要求严格执行。如有违反制度的，不论是谁都要受到处罚。轻者批评、罚站、打板子，重者收回其家庭租种教会的土地，直至开除学籍。如考勤制度中规定学生旷课三日开除其学籍，这一条执行得就很严。有一次白玉山的孙子白小五因旷课，学校对其作出开除学籍的决定。白玉山得知后，自以为有权有势，可以不受学校制度制约，便差人到学校交涉。学校不畏强暴，仍坚持原处分决定。
　　此后，白小五未能再度到博爱小学上学。正因为博爱小学规章制度健全，而且执行严格，所以绝大多数学生都很守纪律，很有礼貌，学习成绩也比较好。
　　博爱小学不仅课堂教学认真，要求学生学好各门功课，教育学生遵守学校的各种制度，做到守纪律、懂礼貌，而且学校还注重经常开展丰富多彩的课外活动。比如每周组织一次球类比赛，隔几周举行一次歌咏比赛，不定期地举办学生优秀作文、习字展览、图画展览，手工课制作的模型、教具展览等等。这些活动的开展，一方面丰富了学生的学习生活内容，另一方面也培养了学生广泛的爱好和求知欲望，从而达到了丰富知识、陶冶情操的目的。
　　博爱小学办学，在注重搞好课堂教学、开展各种课外活动，对学生进行严格要求的同时，也十分重视表彰学生中的佼佼者，以鼓励先进，带动别人。学校除了平时在一些活动中表扬奖励学生单项成绩优秀者（或优胜者）以外，每学期终了还要举行隆重大会，向各年级学生中的优秀者颁奖。召开这样的大会时，会场布置庄严、会场气氛隆重，参加会议者除了本校师生以外，还特别邀请校董和学生家长代表参加。会上，学校校长要作一学期的全面工作总结报告，公布学生的成绩和优秀学生名单，向优秀学生颁奖，并演出文艺节目。
　　博爱小学学生学习期满经考试成绩合格者发给毕业证书。校方认为品学兼优的，校长签署意见可保送到修道院（崇礼县西湾子修道院）或教会办的高一级学校———南壕堑养正中学继续深造（如本人不愿意，也可考入其它普通中学）。在修道院学习期满后，要晋升到绥远哲学院进行为期四年的学习，哲学院学完后要晋升到大同神学院。神学院毕业后就分配到各地教会任神职人员。
　　博爱小学毕业后先后被保送到西湾子修道院学习的学生有刘崇、罗维政、刘德、樊智、樊明、樊崇、刘殿斌、郝有义等；到养正中学就学的有安玉、刘素英等。刘德、樊崇二人就是于大同神学院毕业后就任神职人员，并被升为神甫的。刘德现在还是张家口天主教三自爱国会负责人之一。
　　曾在博爱小学先后就任校长的人有潘多弥（当时的神甫，荷兰人）、朱××、吴玉芬、池齐海、赵振铎、樊世型、刘振业、王文德、王佑先等。先后在这个学校任过教师的，男校有谢景德、蔡培义、魏忠林、刘振业、李××、郑国进、侵玉清、谢世英、吴耀真、王佑先、赵择铎、魏忠海、霍有爱、段玉明、池齐海、樊世型、蔡立恩等；女校有许惠、刘素英、王××、王志兰、张××、郭××等。女教师多数系崇礼县西湾子培华女校毕业的学生或是修女。
　　当过博爱小学校董的有任福昌、郭守先、王景义等。
　　博爱小学是天主教会兴办的，在解放前一直由教会掌管。学校经费由教会拨，教师由教会任用，校长由教会委任。１９３５年，日本鬼子侵入沽源后，博爱小学继续由教会管，但增设了日语课，教日语的是日本宪兵队长刘××。直到１９４８年第二次解放后，这所学校才由我政府接管，改由我政府管理，成为一所公办的小学。

(责任编辑：红枫网络)

搜索

热门标签：

平定堡博爱小学