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一佛一茶味

时间: 2013-10-25 10:54 来源: 未知 作者: 江南 点击:
  众所周知,“柴米油盐酱醋茶”是开门七件事,茶虽然排在第七位,但是茶早与我们的生活 融为一体,茶发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,如今已经成为了风靡世界的三大无酒精饮料之一。茶在禅门中由最初提神醒脑的药用功能而成为禅事活 动中不可缺少的一环,又进而成为修行持戒、体悟佛理的媒介,茶与禅日益相融,最终凝结成了流传千古、泽被中外的“茶禅一味”的禅林法语。“禅茶一味”是茶 道里独特的思想,是茶文化历史发展的产物,同时也促进着茶文化的发展,“禅”“茶”具有极大的包容性和融合力量,儒、道、佛的相辅相成,充实了茶文化的内 容,使茶文化成为我国璀璨文化中的一朵奇葩,佛与茶的关系也是相互促进的,佛是茶的升华,茶是佛的禅心,佛与茶的共同诉求是心,是感悟,是顿想,是自我修 行,是生命协调。
 
  佛要清除人类心灵的杂尘,茶则是洗净上面的污垢,茶是使人自然清净的媒介,拥有一套精湛的茶艺技术,将自己的身心与茶的精神相沟通。佛教为茶道提供了 “梵我一如”的哲学思想,深化了茶道的思想内涵,使茶道更具神韵;佛为众生,茶包含万象;佛度俗人,茶净苍生,一花一世界,一树一菩提,一茶一人生,一佛 一茶味。
 
  茶味是诗词的神韵,而诗词无佛,则诗词无灵、无境、无气、无味,茶道与为文的道理,就与佛的道理密切相关,“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”,这是一种至高无上的境界。
 
  心就是佛,而茶是心,因此,茶就是佛;禅茶一味,共参禅机、茶理。静为佛之首,空为佛之本,苦为佛之身,隐为佛之理,欲守佛道,必参苦禅,欲破苦念,必习苦茶,茶者,真佛也!
 
  佛与茶是相互促进的,茶,使人清醒的看世界,也能清醒的看自己;而佛在人心,主张顿悟,认真修行;修行关键在坐禅,主张通过身体的修炼,达到精神的升华;佛教借重和吸收茶叶文化的过程中,同时也有力地促进了我国乃到世界茶产业的发展。

(责任编辑:江南)

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